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具尸体,那些已经变成丧尸或者没来得及变成丧尸就被杀死的人。

    关于如何处理这些尸体,大臣们众说纷纭,有人建议直接用火焚烧,也有人说要进行掩埋,还有人表示可以用石灰侵蚀,更有人说干脆就放在原地,不管不问。

    最后一种方案显然是不可行的,那样做只会导致尸毒泛滥,影响到更多的区域。

    不过朱由检很清楚,无论怎样处理,这都是一项极其浩繁的工程,说的更直接一点,他现在已经没有能力处理这些事情了。

    经过一番激烈的争论后,崇祯皇帝下令,暂时只收敛水源,河流旁边的尸体,用马车牛马运到焚尸坑前,集中焚烧。

    那些剩余的尸体,选择位于地势高的地方的,将一部分装在棺椁中,密封掩埋,必须远离水源。

    乐观估计,朱由检他们能够处理的尸体,不过两三万具,至于剩余的剩余的尸体,等到南方各省能凑齐费用,再进行彻底清理。

    当然,朱由检也明白,南方那些杂碎们,给钱是不可能给钱的,这一辈子都不可能给钱,圣旨又没有,只有亲自南下,才能维持我大明和谐稳定的样子。

    所以,在清理尸体的同时,崇祯皇帝同时开始开展迁都事宜。

    在这种情况下,其实也不需要再怎么准备,带领活人逃回南方就可以了。

    比丧尸更厉害的是尸毒,活人能杀死丧尸,却对付不了尸毒,甚至可以说是手足无措。

    所以迁都是必然的。

    辅政王的首级孤独悬挂在京城北门,在风雨中腐烂成恐怖的骷颅。

    崇祯皇帝表现的非常淡定,他没有对暴君丧尸进行挫骨扬灰,大概是忌讳尸毒蔓延,也有可能是精力有限。

    不过如果因为没有将变成丧尸的多尔衮碎尸万段,就以为朱由检发了善心良心未泯圣母心泛滥,那就大错特错了。

    “朕说过,以德报怨,何以报德,既然丧尸大军已经被击溃,那我们目光就应该投向南方了。”

    朱由检口中的南方,便是苏杭一带,所谓上有天堂下有苏杭,明末的苏杭用天堂来形容也不为过,战火几乎从不波及,而且更有意思的是,盘踞此地的东林党复社以及本地的土豪劣绅们,在一起其乐也融融,苏日安私底下波次会有些摩擦。

    而现在,隔阂不见了,摩擦也不见了,因为朱由检来了。

    崇祯皇帝南下的政策颇为简单,总结起来只有八个字,却是字字珠玑句句在理。

    “留人不存财,留财不留人”

    换句话说,如果不主动交出财产,田地,这些土豪劣绅就要付出生命的代价。

    当然,所有这一切都是冠以锄奸以及反腐的名义进行的。

    如果南方缺乏生存空间,我们便给他开辟出来!

    朱由检已经原形毕露,对江南终于不再含情脉脉。

    崇祯二十四年九月初一,冲龙煞北,宜杀人。

    朱由检率领心腹部下连同中卫军藩王军,以及愿意追随皇上南下的百姓,共计八十八万人,沿运河浩浩荡荡南下,准备在江南开始自己的新事业。

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