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是什么了。

    用这样的方式来收集众生感念,能收集到的东西,肯定比红尘念火要微弱许多,毕竟这里面还牵扯到一个天道认可的问题--天道肯定是更认可民生的物质收获而非精神收获的。要是活都活不下去还谈什么精神享乐?

    但是,这也绝非没有好处。最主要的一点就是,这是可以不断转移的!那些好的戏班子,哪个不是东奔西走,四处演出?

    像是儒修,经营一地之地,却是无法半途而废的。一旦换了地方,换了一群民众,就要重新开始经营的人望。尤其是,随着北方的日渐发展,民众的日渐开化,红尘念火也远没有之前来的那么容易了。民众的期待值变高了,没有那么容易满足了……

    这些戏剧,却是完全不一样!

    甚至再聪明一点的,还想到了那个作为主演的女子。尽管封印了修为,但是……这样“扮演人生”,起到的作用,是不是比玲珑心常规的红尘炼心更靠谱?比起那些极端的红尘炼心来说,又更不用担心陷入情劫之中。

    总之,这出叫做“翠心传”的戏结束之后,整个承思院内,久久无语。

    再次开口的,居然还是那个金丹天目。

    他重新出现在机关楼上,简单道,“我想我也不用多说什么了。能用这条道路走仙途,其实是走在儒修已经铺好的路上。若非民众富裕,生活无忧,这等戏曲,影响力也有限。能搜集到的东西就更有限了。如今,南方虽然也说要红尘念火,却有不少国度,都是先予以威胁与恐吓,再以救世的姿态出现,实为骗取!那样的国度,我的路,就走不通。”

    这会儿他的态度倒是比之前平和了不知道多少。

    旁人都有些奇怪,金丹天目自己却是知道自己怎么回事。

    他叫做吴孟恒,曾经是白鹿学院的学子。

    是的,他并非是顾真君早早截留下来的,那时候顾真君还没把主意打到先天天目上,在建立了争锋书院培养后天儒修之后,他的精力主要在“改造万花秘境”这件事上了。

    吴孟恒在被检测出了先天天目并且送到争锋书院之后,是直接被送到了白鹿书院去的。

    那时候,哪怕华国和明国都在高速发展,但是,道儒大战之后留下来的“儒修凡人比例”依然很不合理,儒修的数量其实远远超过了“治理凡人”的需要!

    加上那时候开国的儒修们,谁没个子嗣家人、战友遗孤什么的?

    需要用人的时候,根本就不会想到吴孟恒这样的“南方人”!

    张煜大儒再是坎坷,早期的时候也是有父亲的朋友扶持的。吃苦不是打压,正是历练。但吴孟恒,却全是被排挤的分。

    但他好歹是先天天目,也带了一些灵物北上。是以,虽然耽搁了几十年,还是成功成就了正气。

    这会儿恰好也是顾真君的万花试炼渐成规模的时候。

    顾真君对白鹿书院发出了邀请。

    想看看南方什么样子的白鹿书院欣然应邀——毕竟那时候书山学海正在积累中,他们也需要更多的思路和沉淀——但学子却并非各个都想要万里迢迢

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