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”法门。
修仙靠道靠天，最终只能合道成为道，成为世界的天。
但修道却不同，修道必须悟透本我之道，行逆天之法才能超脱于道。
修仙为成道，修道却为超脱天道，超脱自我，进化超我，打破世界对本我的枷锁限制，继而超脱世界，进往更高的世界。
如果方源是这个世界的土著，这个世界的天道也没有去掉私，降世成人，那么修道就是找死。
道不可说，不可修，只能憋在自己心里——内修。
因此修道在内不在外，在外必须假借顺天修仙之名，迷惑天道。
所以道不能说，不能修，只能在心里悟。
悟道修仙即是躲避天道自保，也是修道逆天。而逆天没有道作为靠山，必死无疑。
因此修仙不悟道，终成空，死于天，死于顺天之杀手。
假若明知天灭必死，而去救，那么就会暴露自身修道的事实。
因为只有悟道修道之人，才能知晓天机，知晓天道安排的命运。
这是逆天而行，明修道，那将立马被天道发现，降下必死天劫，死成渣渣。
是的，天劫分为必死和考验，顺天修行的为考验天劫，整体修为达标，就可渡过去，也就是这世界大多数人度的天劫。
方源修反人脉成仙那次降下的就是必死天劫，然而方源被前身灵魂所救，然后又从易流水那得到逆人修仙的法门，才幸运的渡过去。
不然必死无疑。
不过方源虽然渡过了必死天劫，但也暴露了自己的逆天修道事实。
但这并不是最恐怖的，最恐怖的是方源的前身灵魂是天道之私降世成人自救的道意所生成的灵魂。
虽救了方源让方源渡过必死天劫，但随着前身灵魂的死，天道的私也重新回到了天道，让至公只剩规则的天道，再次成为了公私结合的完美天道。
所以方源暴露了自身明修道的本质，天道的私自然要灭杀方源。
但它不能灭杀，因为公天道和它是一体两面，因果同受，也算是它弄过来对付盗取道隐人脉的工具，灭除至魔至妖的棋子。
如此，天道的私不能灭杀方源，只能转换思路，然后降下了天道枷锁。
不得不说天道不愧是天道，行道之能细润无声，自然而然，厉害至极，至强无解。
方源可不就是被老老实实的锁死，自己修道不但完全暴露，被天道打下印记，终生不能成道，只能成为道的最强打手而不自知。
但正所谓大道五十，天衍四十九，遁去一数为变。
天算也不尽全，这世界的私天道，显然无法想象地球世界的天道已死，无法无天，那些不可说不能道的道法和法门，被圣贤给悟透，并写了出来，弄的满世界都是“道”。
络小说之中更是冒出无数胆大包天的“愚蠢”修士，以逆天修行为主不说，还明着修道，且还能逆天杀天道，各种杀法，多不胜数。
”法门。
修仙靠道靠天，最终只能合道成为道，成为世界的天。
但修道却不同，修道必须悟透本我之道，行逆天之法才能超脱于道。
修仙为成道，修道却为超脱天道，超脱自我，进化超我，打破世界对本我的枷锁限制，继而超脱世界，进往更高的世界。
如果方源是这个世界的土著，这个世界的天道也没有去掉私，降世成人，那么修道就是找死。
道不可说，不可修，只能憋在自己心里——内修。
因此修道在内不在外，在外必须假借顺天修仙之名，迷惑天道。
所以道不能说，不能修，只能在心里悟。
悟道修仙即是躲避天道自保，也是修道逆天。而逆天没有道作为靠山，必死无疑。
因此修仙不悟道，终成空，死于天，死于顺天之杀手。
假若明知天灭必死，而去救，那么就会暴露自身修道的事实。
因为只有悟道修道之人，才能知晓天机，知晓天道安排的命运。
这是逆天而行，明修道，那将立马被天道发现，降下必死天劫，死成渣渣。
是的，天劫分为必死和考验，顺天修行的为考验天劫，整体修为达标，就可渡过去，也就是这世界大多数人度的天劫。
方源修反人脉成仙那次降下的就是必死天劫，然而方源被前身灵魂所救，然后又从易流水那得到逆人修仙的法门，才幸运的渡过去。
不然必死无疑。
不过方源虽然渡过了必死天劫，但也暴露了自己的逆天修道事实。
但这并不是最恐怖的，最恐怖的是方源的前身灵魂是天道之私降世成人自救的道意所生成的灵魂。
虽救了方源让方源渡过必死天劫，但随着前身灵魂的死，天道的私也重新回到了天道，让至公只剩规则的天道，再次成为了公私结合的完美天道。
所以方源暴露了自身明修道的本质，天道的私自然要灭杀方源。
但它不能灭杀，因为公天道和它是一体两面，因果同受，也算是它弄过来对付盗取道隐人脉的工具，灭除至魔至妖的棋子。
如此，天道的私不能灭杀方源，只能转换思路，然后降下了天道枷锁。
不得不说天道不愧是天道，行道之能细润无声，自然而然，厉害至极，至强无解。
方源可不就是被老老实实的锁死，自己修道不但完全暴露，被天道打下印记，终生不能成道，只能成为道的最强打手而不自知。
但正所谓大道五十，天衍四十九，遁去一数为变。
天算也不尽全，这世界的私天道，显然无法想象地球世界的天道已死，无法无天，那些不可说不能道的道法和法门，被圣贤给悟透，并写了出来，弄的满世界都是“道”。
络小说之中更是冒出无数胆大包天的“愚蠢”修士，以逆天修行为主不说，还明着修道，且还能逆天杀天道，各种杀法，多不胜数。