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“好了，你的性格缺陷是私天道动的手脚，没有堪比它的修为实力，看样子是改不过来了，只能水磨工夫，滴水石穿的去慢慢自我控制和改善了。”
方源知道了分神火凤偏激性格的结症，几乎对改掉分神火凤的性子没了任何期待。
这是他自己酿成的恶果，就算再苦也得吞下去。
“啧啧！我果然适合修仙啊！有你这个入道的大靠山，我怕个卵？”
分神火凤虽然接受了方源的大道理念，也明了大道本质，但狗改不了吃屎，它的性格缺陷存在是事实，越是在乎和规避越会成心魔，因此它倒是非常通透且没心没肺。
知道自己与道无缘，终生无法修道，只能修仙，修神，修佛，以方源为靠山，为主导，为信仰，仗方源的势，学方源的道。
可以说，有着大靠山和大主照顾的修仙者、修神者，真正是自由自在，快活无比。
神、仙最逍遥，快活似神、仙也由此而来，也是一个至理大道。
因此分神火凤这么一想，顿时美滋滋，简直不要太爽，对私天道满心的仇恨和怨气，也瞬间压制并消失了。
修道最能，但修仙才是大好至好啊！
“啧啧！修仙真好！”
分神火凤越想越美，越想越快乐，简直要起飞了，把方源看的灵魂都黑了。
修仙倒是自由快乐了，但给他这个大靠山，修道的主，可是增加了更多的麻烦和难度，修仙越自由快乐，修道的大靠山越心累痛苦，这就是两个极端。
不过这也是修道者逃不掉的大责任，修道必带仙神，不带没有定道，终会迷失在大道中。
天道就是由此而来。
当修道者走到极限，没法继续前行时，若没有仙神定道警醒，必定逃脱不了化道，继而合道。
合道即为天道，就会形成宇宙世界。
但因为人或生灵所化的道，天生至私，本能成至公无私的本源大道，所以是第二道，阴阳大道。
一般天道都是由类人生灵所化所合，“人”加阴阳二道，也就是加了“二”字，成了“天”字，这也是天道名为“天”道的由来。
所以人若不想成为天道，必须不能化成阴阳二道，也就是务必要带“人”修行，谨记自己的本心为“人”，不能失去“人”性。
这也是修道需修魔不失人性，带仙神定位警醒的根本原因。
这也说明，分神火凤这个大麻烦，他是终生也不可能消除和脱离。
如此何必苦闷？
方源一边推演大道，一边完善自己的道，心果然逐渐恢复平静，反而还心生莫名的快乐之感，竟忍不住调侃分神火凤，“修仙修仙脉，需要身体，你现在只是一个灵魂和能量体的结合，是纯正的神，只能修神，所以你说修仙是
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“好了，你的性格缺陷是私天道动的手脚，没有堪比它的修为实力，看样子是改不过来了，只能水磨工夫，滴水石穿的去慢慢自我控制和改善了。”
方源知道了分神火凤偏激性格的结症，几乎对改掉分神火凤的性子没了任何期待。
这是他自己酿成的恶果，就算再苦也得吞下去。
“啧啧！我果然适合修仙啊！有你这个入道的大靠山，我怕个卵？”
分神火凤虽然接受了方源的大道理念，也明了大道本质，但狗改不了吃屎，它的性格缺陷存在是事实，越是在乎和规避越会成心魔，因此它倒是非常通透且没心没肺。
知道自己与道无缘，终生无法修道，只能修仙，修神，修佛，以方源为靠山，为主导，为信仰，仗方源的势，学方源的道。
可以说，有着大靠山和大主照顾的修仙者、修神者，真正是自由自在，快活无比。
神、仙最逍遥，快活似神、仙也由此而来，也是一个至理大道。
因此分神火凤这么一想，顿时美滋滋，简直不要太爽，对私天道满心的仇恨和怨气，也瞬间压制并消失了。
修道最能，但修仙才是大好至好啊！
“啧啧！修仙真好！”
分神火凤越想越美，越想越快乐，简直要起飞了，把方源看的灵魂都黑了。
修仙倒是自由快乐了，但给他这个大靠山，修道的主，可是增加了更多的麻烦和难度，修仙越自由快乐，修道的大靠山越心累痛苦，这就是两个极端。
不过这也是修道者逃不掉的大责任，修道必带仙神，不带没有定道，终会迷失在大道中。
天道就是由此而来。
当修道者走到极限，没法继续前行时，若没有仙神定道警醒，必定逃脱不了化道，继而合道。
合道即为天道，就会形成宇宙世界。
但因为人或生灵所化的道，天生至私，本能成至公无私的本源大道，所以是第二道，阴阳大道。
一般天道都是由类人生灵所化所合，“人”加阴阳二道，也就是加了“二”字，成了“天”字，这也是天道名为“天”道的由来。
所以人若不想成为天道，必须不能化成阴阳二道，也就是务必要带“人”修行，谨记自己的本心为“人”，不能失去“人”性。
这也是修道需修魔不失人性，带仙神定位警醒的根本原因。
这也说明，分神火凤这个大麻烦，他是终生也不可能消除和脱离。
如此何必苦闷？
方源一边推演大道，一边完善自己的道，心果然逐渐恢复平静，反而还心生莫名的快乐之感，竟忍不住调侃分神火凤，“修仙修仙脉，需要身体，你现在只是一个灵魂和能量体的结合，是纯正的神，只能修神，所以你说修仙是
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