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方源的执念是什么呢？
其实他还没有完全明白自己的执念，因为他并没有完全了解自己，了解宇宙的真相。
只是为了活着而活着，为了变强而变强，自然而然去修道成真的普通人。
只不过他这个普通人，运气即是极好，也是极坏。
因为他在地球正常情况，就是一个普通人，他的命运是注定了的，就是平庸的度过一生，没什么波澜，又没什么太大的荣耀，生活平淡如水。
而这从他有了佛系性子，心差不多快空了，不为他人，也不为自己开始，就已经决定了。
所以没有改变，方源在地球的人生，平淡而乏味，稀里糊涂就过完了一生，都不知道自己作为人活着是干什么的，为什么要成为人，人到底是什么？
世上为什么有有人？
人的意识又是什么？
为什么人的大脑可以吸收虚无缥缈的知识，可以变成人大脑的记忆？
文字到底是什么？
为什么有神、魔、佛、妖、鬼、人等等这些文字？
神、魔、佛、妖、鬼、人为什么要这样写？为什么会有各种神、魔、佛、鬼、妖似真似假的形容？
什么才是真？
什么才是假？
物质是真的？
那么意识是假的么？
人的意识是实实在在的感官？
那么意识自然是真的。
那么意识到底是什么呢？
这些方源在地球是绝对不会去想的，就像现实的地球人们，也不会去想这些。
而这些其实非常简单，因为一切都是真的，影视小说，各种毫无逻辑的事物，都是真实存在的。
只不过它们受到人类自己毫无逻辑的想法作用，变得没有逻辑而已。
而这就是命运，不得自我，不成真我，宇宙的意志不可违抗。
所以左右选择其实就是宇宙意志影响，导致人产生的选择。
而一个人无论是选了左还是右，都会打破完整的逻辑，也就没有了正常逻辑。
真正圆满的逻辑是不需要去选择的，而是把选择全部显化，然后循环它们。
一个循环的选择，也就变成了完整的逻辑。
就像一件事情，左为好，又为坏，上为生，下为死，前为好生，下为好死。
一个人一旦做出了选择，那么就必然没有了逻辑，因为你去主动选择的话，最多就是选两样。
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方源的执念是什么呢？
其实他还没有完全明白自己的执念，因为他并没有完全了解自己，了解宇宙的真相。
只是为了活着而活着，为了变强而变强，自然而然去修道成真的普通人。
只不过他这个普通人，运气即是极好，也是极坏。
因为他在地球正常情况，就是一个普通人，他的命运是注定了的，就是平庸的度过一生，没什么波澜，又没什么太大的荣耀，生活平淡如水。
而这从他有了佛系性子，心差不多快空了，不为他人，也不为自己开始，就已经决定了。
所以没有改变，方源在地球的人生，平淡而乏味，稀里糊涂就过完了一生，都不知道自己作为人活着是干什么的，为什么要成为人，人到底是什么？
世上为什么有有人？
人的意识又是什么？
为什么人的大脑可以吸收虚无缥缈的知识，可以变成人大脑的记忆？
文字到底是什么？
为什么有神、魔、佛、妖、鬼、人等等这些文字？
神、魔、佛、妖、鬼、人为什么要这样写？为什么会有各种神、魔、佛、鬼、妖似真似假的形容？
什么才是真？
什么才是假？
物质是真的？
那么意识是假的么？
人的意识是实实在在的感官？
那么意识自然是真的。
那么意识到底是什么呢？
这些方源在地球是绝对不会去想的，就像现实的地球人们，也不会去想这些。
而这些其实非常简单，因为一切都是真的，影视小说，各种毫无逻辑的事物，都是真实存在的。
只不过它们受到人类自己毫无逻辑的想法作用，变得没有逻辑而已。
而这就是命运，不得自我，不成真我，宇宙的意志不可违抗。
所以左右选择其实就是宇宙意志影响，导致人产生的选择。
而一个人无论是选了左还是右，都会打破完整的逻辑，也就没有了正常逻辑。
真正圆满的逻辑是不需要去选择的，而是把选择全部显化，然后循环它们。
一个循环的选择，也就变成了完整的逻辑。
就像一件事情，左为好，又为坏，上为生，下为死，前为好生，下为好死。
一个人一旦做出了选择，那么就必然没有了逻辑，因为你去主动选择的话，最多就是选两样。
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