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大的能力，形成最大的力量。
人的皮肤变得结实，就是皮肤密度变大，使得人体内部的气流外流变少，运用了更多内部气流形成的压力，推动身体剧烈运动产生了更大的力量。
而一个人的力量大小，先决条件就是人体中心的下丹田，物质球的大小。
人体中心的下丹田，物质球越大，转动产生的内部气流就越强，形成的内部气压就越大，对外形成的冲击力量就越强。
所以人的力量强弱，主要取决于下丹田的物质球，第二为上丹田的意识核转动形成的气流下传指令（压力），之后是身体各部位，也就是各穴道的物质球。
只有身体各穴道的物质球同时自转，在内部形成循环气场，然后互相影响，漩涡对冲，产生一个方向的冲力，就形成了人体对外的力量。
所以人锻炼外部，只能让下丹田和各穴道的物质球，自转形成的气流，达到相对最大的程度，唯有修炼下丹田的物质球，让物质球变大，再同时铺助外部锻炼，凝压各穴道的物质球，使其变大，凝实肌肉，才能得到极限力量。
当一个人把下丹田的物质球修炼成豆子那么大时，人体的表皮也差不多应该被凝练成了金属状态。
到了此时，这人的力量，已经超乎人的想象了，开山裂石，一跃上百米，应该能轻易达成。
而这就是善的能力，善本质意思就是人的下丹田被压缩凝练，得到更大更强的本命能力，也就是人们所说的本能。
“善”字口之上的三横，就表示三（三代表极）次极限凝压，竖线为从内往外辐射扩增的意思。
一个人把善修炼到了极限，那么就会使得下丹田的物质球，变成金丹——金属物质球。
而人的下丹田修成金丹，那么就会在体内产生万有引力，可以对抗宇宙的万有引力，体内的气流也可以对外作用。
所以“善”上面的两点，就是气流在外形成有形气场的表述，到了此时，人可以借助气流形成的自有引力，跟宇宙万有引力相对冲，推动自己上下左右前后漂移，此为飞空之能。
人之初，性本善，这句话解释的就是婴儿最初就掌握着内部的善能，也就是能控制下丹田，体内的气流。
“性”这个字，竖线为人的身体，左边的点为外意识在身体的外面，右边的点为外意识可以进入身体的内部，控制内部的器官。
“生”上面的“丿”表示外意识和内意识一同控制内部的身体器官，往外吸收物质，往内凝压，使得身体往上长高，往左右变大。
所以，“性”这个字，表示的就是外意识可以内外往返，即可对外，也可对外，此为内外意识（精神）神通——神识。
因此人之初，性本善，表示的意思就是人最初作为婴儿，是可以控制下丹田的物质球，体内的气流能量的。
性相近，习相远，本质意思就是“性”只有一直内外使用，才不会遗忘，才会越来越强，若对外学习外在知识，一心不能两用，人的意识就成为了完全对外的外意识，而遗忘和失去了往内，去控制内部身体的内神通——善能。
“德”字，双人旁表示的是上下意识一起作用身体，右边最上的“十”字为意识对外的全方位方向，下面的倒“目”，为大脑内部的意识核，已经堆积到了极限，可以突破大脑往外作用了。
最底下的“心”和一横就不需要解释了，就是两个意识一心一意的循环转动，吸收意识点（知识），堆积意识核，让意识核变大变强。
上面的满四（倒目），加下面的一，变成满五，五为小极，极质变就使得外意识变成内外皆能的神识，因此就有了德上面的“十”字，表明人的意识已经变成了实质对外的能力，可以用意念控制身周的物体了。
当这就是德的能力，功德成神，说的就是如此，一个人德（意识）修炼的足够强，就可以把意识实质化，成就外神通——内外神识。
千里眼、他心通、过目不忘，隔空取物，这些都只是“德能”的极限体现。
而一旦“德”能再突破三次极限，就会变成“美德”，一个人达成美德的成就，那么也就变成了外在神灵，意识可控制外在意识点变成光子运动，或大小物质极限运动，瞬息千万里，通天彻地。
可谓是上知天文，下知地理，一念动，宇宙万物生灵的情况，瞬间了然于脑。
当然，一个人前世修行了多大的善和德，今世也不可能得到这些极限神通，最多也只能得到一些比普通人强一些的先天能力。
比如下丹田物质球比普通人大个好几倍，上丹田的意识核相对大，可以形成一定的循环思考能力。
而这些都需要前世情侣，在转生成婴儿时，自我去修炼，监督的地母（宇宙内意志，若有天父，说明宇宙为圆满的圣人状态）只不过给了一个许可，不会阻止而已。
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大的能力，形成最大的力量。
人的皮肤变得结实，就是皮肤密度变大，使得人体内部的气流外流变少，运用了更多内部气流形成的压力，推动身体剧烈运动产生了更大的力量。
而一个人的力量大小，先决条件就是人体中心的下丹田，物质球的大小。
人体中心的下丹田，物质球越大，转动产生的内部气流就越强，形成的内部气压就越大，对外形成的冲击力量就越强。
所以人的力量强弱，主要取决于下丹田的物质球，第二为上丹田的意识核转动形成的气流下传指令（压力），之后是身体各部位，也就是各穴道的物质球。
只有身体各穴道的物质球同时自转，在内部形成循环气场，然后互相影响，漩涡对冲，产生一个方向的冲力，就形成了人体对外的力量。
所以人锻炼外部，只能让下丹田和各穴道的物质球，自转形成的气流，达到相对最大的程度，唯有修炼下丹田的物质球，让物质球变大，再同时铺助外部锻炼，凝压各穴道的物质球，使其变大，凝实肌肉，才能得到极限力量。
当一个人把下丹田的物质球修炼成豆子那么大时，人体的表皮也差不多应该被凝练成了金属状态。
到了此时，这人的力量，已经超乎人的想象了，开山裂石，一跃上百米，应该能轻易达成。
而这就是善的能力，善本质意思就是人的下丹田被压缩凝练，得到更大更强的本命能力，也就是人们所说的本能。
“善”字口之上的三横，就表示三（三代表极）次极限凝压，竖线为从内往外辐射扩增的意思。
一个人把善修炼到了极限，那么就会使得下丹田的物质球，变成金丹——金属物质球。
而人的下丹田修成金丹，那么就会在体内产生万有引力，可以对抗宇宙的万有引力，体内的气流也可以对外作用。
所以“善”上面的两点，就是气流在外形成有形气场的表述，到了此时，人可以借助气流形成的自有引力，跟宇宙万有引力相对冲，推动自己上下左右前后漂移，此为飞空之能。
人之初，性本善，这句话解释的就是婴儿最初就掌握着内部的善能，也就是能控制下丹田，体内的气流。
“性”这个字，竖线为人的身体，左边的点为外意识在身体的外面，右边的点为外意识可以进入身体的内部，控制内部的器官。
“生”上面的“丿”表示外意识和内意识一同控制内部的身体器官，往外吸收物质，往内凝压，使得身体往上长高，往左右变大。
所以，“性”这个字，表示的就是外意识可以内外往返，即可对外，也可对外，此为内外意识（精神）神通——神识。
因此人之初，性本善，表示的意思就是人最初作为婴儿，是可以控制下丹田的物质球，体内的气流能量的。
性相近，习相远，本质意思就是“性”只有一直内外使用，才不会遗忘，才会越来越强，若对外学习外在知识，一心不能两用，人的意识就成为了完全对外的外意识，而遗忘和失去了往内，去控制内部身体的内神通——善能。
“德”字，双人旁表示的是上下意识一起作用身体，右边最上的“十”字为意识对外的全方位方向，下面的倒“目”，为大脑内部的意识核，已经堆积到了极限，可以突破大脑往外作用了。
最底下的“心”和一横就不需要解释了，就是两个意识一心一意的循环转动，吸收意识点（知识），堆积意识核，让意识核变大变强。
上面的满四（倒目），加下面的一，变成满五，五为小极，极质变就使得外意识变成内外皆能的神识，因此就有了德上面的“十”字，表明人的意识已经变成了实质对外的能力，可以用意念控制身周的物体了。
当这就是德的能力，功德成神，说的就是如此，一个人德（意识）修炼的足够强，就可以把意识实质化，成就外神通——内外神识。
千里眼、他心通、过目不忘，隔空取物，这些都只是“德能”的极限体现。
而一旦“德”能再突破三次极限，就会变成“美德”，一个人达成美德的成就，那么也就变成了外在神灵，意识可控制外在意识点变成光子运动，或大小物质极限运动，瞬息千万里，通天彻地。
可谓是上知天文，下知地理，一念动，宇宙万物生灵的情况，瞬间了然于脑。
当然，一个人前世修行了多大的善和德，今世也不可能得到这些极限神通，最多也只能得到一些比普通人强一些的先天能力。
比如下丹田物质球比普通人大个好几倍，上丹田的意识核相对大，可以形成一定的循环思考能力。
而这些都需要前世情侣，在转生成婴儿时，自我去修炼，监督的地母（宇宙内意志，若有天父，说明宇宙为圆满的圣人状态）只不过给了一个许可，不会阻止而已。
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