正文 第七卷 第三章 圣人的思绪(第1页/共12页)
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那一日，世界再度陷入了恐怖中。
“暴风龙”维鲁多拉的复活。
这一事实，被西方圣教会公之于众。
并且与之前由公会发表的魔王通告。
十大魔王变动为“八星魔王”的消息，对世界各地造成了巨大的混乱。
各国的国王们不得不开始烦恼如何应对这一激变的世界情势。
世界迎来了动荡的时代。
而西方圣教会内部也开始产生不安的气氛。
坂口日向自与莉姆露交战的数日后，便失去了与法尔姆斯王国军团部队同行的大司祭雷希姆的联系。
定期报告是绝对的规定，而失去联络也就意味着对魔国联邦的侵攻发生了问题。
接到报告的日向立即决定亲自前往魔国联邦。可就在这时，神托却命其严守住大圣堂。
理由是“暴风龙”维鲁多拉的复活。
接到这个命令的日向只能目送为了毁灭魔国联邦而召集的十字圣骑士团。
而这，到底是对哪一方的幸运呢……
如果在毫无准备的情况下与维鲁多拉对势，日向的败北是必然的。但是，日向得知了维鲁多拉的存在，在略施一点计谋的前提下，则很有可能在莉姆露不在时毁灭魔国联邦。
日向的目标自始至终都是魔国联邦，并非维鲁多拉的讨伐。假如加以利用这股力量，要达成目标反而会轻而易举吧。
天平偏向于日向这一方。
——可是，这终究是建立在不考虑维鲁多拉和莉姆露之后动向的前提下。
总而言之，双方都回避了最坏的情况。
·
被温和的光芒笼罩的都市。
在神圣结界守护下的圣都。
结界经过长年累月的研究与完善，已经达到了最高等级的防御效果。
其能防御任何外敌，已持续守护这座都城千年。
它正是由这座都城居民的祈祷具现的。
就连太阳光也被其遮断，内部的光亮受到自动的管理。白天较为明亮，而夜晚则较为昏暗。
内部气温常年保持在一定的恒定值，冬暖夏凉。
在划分开来的农地里，可彻底的管理作物在何种季节的何种时期收获。
国民不用忍受挨饿的，理想乡。
所有的孩子都受到了一定等级的教育，每个国民都能得到工作。
实现了完美的调和，一切尽在法律的管理下。这个世界的乐园神圣法皇国鲁贝利欧斯，其首都——圣都“伦”的现状。
魔王之宴的第二天。
日向走在前往大圣堂的路上。
在平静的温暖包围下，严肃的空气也能缓解般的心情。
这个国家十分富饶。
没有一个饥贫的国民。道路边也没有乞丐
每个人都可以在各自的工作中发挥作用。
在钟声中起床，在日落后就寝。
有能者身居要职，无能者退居其次。在这管理下的调和中，国民们都享受着平等的幸福。
以神之名创造的平等而又理想的社会，其完成态便是这座圣都。
日向观察着擦肩而过的人们所露出的表情。
大家都面带着相似的微笑，十分安详。
但是，这也不得不产生一种疑问。
日向十分理解这片圣地，毫无疑问就是理想乡。
使西方诸国乃至全世界，都成为没有纷争的和平社会——这是日向所抱有的理想。
没有弱肉强食的社会，那便是日向的目标。
但是，现实实在太过残酷。
印古拉西亚王国和神圣法皇国鲁贝利欧斯，实在是太过不同了。
关于这一点，日向无时不刻在自问。
崇尚自由的印古拉西亚，接受调和的鲁贝利欧斯。
简直就是两个拥有相反性质的国家。
从政治形态到主义思想，各种领域都对比鲜明。
而反应最为强烈的，正是孩子们的表情。
从大圣堂相邻的教育设施中，能听到孩子们的声音。
大概是快要迟到了，数民孩子正在走廊上奔跑。
脚程快的孩子拉着脚程慢的孩子。
这是很稀松平常的景象，并没有任何奇怪的地方。可是，日向还是从中看出了差异。
印古拉西亚王国又是如何呢？
日向回想起了在印古拉西亚王国所看到的景象。
那也是在一个早晨，即将迟到的孩子们穿过校门，脸上露出了笑容。脚程慢的孩子最终没能赶上，不得不接受老师的说教。
此刻，赶上了的孩子开始捉弄起脚程慢的孩子，脸上露出了得意的表情。
如果那时，他们像鲁贝利欧斯的孩子们一样手牵着手的话呢？
那毫无疑问会所有人都赶不上，遭受老师的说教吧。
不用说，这只是个早起就能解决的问题，拿来比较根本就是错的，真的仅仅是微不足道的一件小事。
然而，日向就是会情不自禁的去想。
到底是哪里出了问题？
脚程快的孩子不够善良？不，不对。
那个孩子，虽然在捉弄脚程慢的孩子，却没有藐视对方。
要说为何，因为那个孩子也露出了害羞的微笑。
即便惹了老师生气，看起来也依旧很开心。
那么，鲁贝利欧斯又是如何？
手牵手奔走的孩子们，大家都维持着一样的表情。
安详的笑容。
连大人们也一样。
没有竞争的意识，失去了个性的表情。
受到管理的社会虽然拥有幸福，却失去了自由。
他们平等的，默默地谨守着自己的职责。
尽管如此，公平的，足够的人支援不足的人。
这个国家的民众已经自我圆满。
“创造没有纷争的平等世界”正是日向的毕生愿望。
没有被父母舍弃的孩子，大家都被允许幸福活下去的世界。
那实在太过理想论，并不现实——日向也曾这么认为。直到，她来到鲁贝利欧斯。
竞争滋生纷争。
在完全受到管理的世界不存在竞争，这也正是日向理想实现后的完成形态。
神圣法皇国鲁贝利欧斯的政治形态，简单来说就类似于共产主义。
依靠管理者的“神”，来实现完全的平等。
神——也就是指法皇所代表的法皇厅。
共产主义最大的弱点，正是支配阶级的存在。
歌颂平等的同时，却又存在上下阶级。
而一旦上层部门腐败，被支配阶级想要纠正是件极为困难的事情。
财富分配一旦不平等，差距就会被拉大。
为了弥补这一缺点，便诞生出了神的支配。
因为从最初法皇厅以上位存在的身份君临天下，所以国民不会产生不平等的想法。
当然，与他国的外交全部交由上层部门管理。
以神之名的平等——虽说是种诡辩，可这也确实支撑起了神圣法皇国鲁贝利欧斯繁荣千年。
这一架构始终发挥着近乎于理想般的效果。
这也是当然的。
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那一日，世界再度陷入了恐怖中。
“暴风龙”维鲁多拉的复活。
这一事实，被西方圣教会公之于众。
并且与之前由公会发表的魔王通告。
十大魔王变动为“八星魔王”的消息，对世界各地造成了巨大的混乱。
各国的国王们不得不开始烦恼如何应对这一激变的世界情势。
世界迎来了动荡的时代。
而西方圣教会内部也开始产生不安的气氛。
坂口日向自与莉姆露交战的数日后，便失去了与法尔姆斯王国军团部队同行的大司祭雷希姆的联系。
定期报告是绝对的规定，而失去联络也就意味着对魔国联邦的侵攻发生了问题。
接到报告的日向立即决定亲自前往魔国联邦。可就在这时，神托却命其严守住大圣堂。
理由是“暴风龙”维鲁多拉的复活。
接到这个命令的日向只能目送为了毁灭魔国联邦而召集的十字圣骑士团。
而这，到底是对哪一方的幸运呢……
如果在毫无准备的情况下与维鲁多拉对势，日向的败北是必然的。但是，日向得知了维鲁多拉的存在，在略施一点计谋的前提下，则很有可能在莉姆露不在时毁灭魔国联邦。
日向的目标自始至终都是魔国联邦，并非维鲁多拉的讨伐。假如加以利用这股力量，要达成目标反而会轻而易举吧。
天平偏向于日向这一方。
——可是，这终究是建立在不考虑维鲁多拉和莉姆露之后动向的前提下。
总而言之，双方都回避了最坏的情况。
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被温和的光芒笼罩的都市。
在神圣结界守护下的圣都。
结界经过长年累月的研究与完善，已经达到了最高等级的防御效果。
其能防御任何外敌，已持续守护这座都城千年。
它正是由这座都城居民的祈祷具现的。
就连太阳光也被其遮断，内部的光亮受到自动的管理。白天较为明亮，而夜晚则较为昏暗。
内部气温常年保持在一定的恒定值，冬暖夏凉。
在划分开来的农地里，可彻底的管理作物在何种季节的何种时期收获。
国民不用忍受挨饿的，理想乡。
所有的孩子都受到了一定等级的教育，每个国民都能得到工作。
实现了完美的调和，一切尽在法律的管理下。这个世界的乐园神圣法皇国鲁贝利欧斯，其首都——圣都“伦”的现状。
魔王之宴的第二天。
日向走在前往大圣堂的路上。
在平静的温暖包围下，严肃的空气也能缓解般的心情。
这个国家十分富饶。
没有一个饥贫的国民。道路边也没有乞丐
每个人都可以在各自的工作中发挥作用。
在钟声中起床，在日落后就寝。
有能者身居要职，无能者退居其次。在这管理下的调和中，国民们都享受着平等的幸福。
以神之名创造的平等而又理想的社会，其完成态便是这座圣都。
日向观察着擦肩而过的人们所露出的表情。
大家都面带着相似的微笑，十分安详。
但是，这也不得不产生一种疑问。
日向十分理解这片圣地，毫无疑问就是理想乡。
使西方诸国乃至全世界，都成为没有纷争的和平社会——这是日向所抱有的理想。
没有弱肉强食的社会，那便是日向的目标。
但是，现实实在太过残酷。
印古拉西亚王国和神圣法皇国鲁贝利欧斯，实在是太过不同了。
关于这一点，日向无时不刻在自问。
崇尚自由的印古拉西亚，接受调和的鲁贝利欧斯。
简直就是两个拥有相反性质的国家。
从政治形态到主义思想，各种领域都对比鲜明。
而反应最为强烈的，正是孩子们的表情。
从大圣堂相邻的教育设施中，能听到孩子们的声音。
大概是快要迟到了，数民孩子正在走廊上奔跑。
脚程快的孩子拉着脚程慢的孩子。
这是很稀松平常的景象，并没有任何奇怪的地方。可是，日向还是从中看出了差异。
印古拉西亚王国又是如何呢？
日向回想起了在印古拉西亚王国所看到的景象。
那也是在一个早晨，即将迟到的孩子们穿过校门，脸上露出了笑容。脚程慢的孩子最终没能赶上，不得不接受老师的说教。
此刻，赶上了的孩子开始捉弄起脚程慢的孩子，脸上露出了得意的表情。
如果那时，他们像鲁贝利欧斯的孩子们一样手牵着手的话呢？
那毫无疑问会所有人都赶不上，遭受老师的说教吧。
不用说，这只是个早起就能解决的问题，拿来比较根本就是错的，真的仅仅是微不足道的一件小事。
然而，日向就是会情不自禁的去想。
到底是哪里出了问题？
脚程快的孩子不够善良？不，不对。
那个孩子，虽然在捉弄脚程慢的孩子，却没有藐视对方。
要说为何，因为那个孩子也露出了害羞的微笑。
即便惹了老师生气，看起来也依旧很开心。
那么，鲁贝利欧斯又是如何？
手牵手奔走的孩子们，大家都维持着一样的表情。
安详的笑容。
连大人们也一样。
没有竞争的意识，失去了个性的表情。
受到管理的社会虽然拥有幸福，却失去了自由。
他们平等的，默默地谨守着自己的职责。
尽管如此，公平的，足够的人支援不足的人。
这个国家的民众已经自我圆满。
“创造没有纷争的平等世界”正是日向的毕生愿望。
没有被父母舍弃的孩子，大家都被允许幸福活下去的世界。
那实在太过理想论，并不现实——日向也曾这么认为。直到，她来到鲁贝利欧斯。
竞争滋生纷争。
在完全受到管理的世界不存在竞争，这也正是日向理想实现后的完成形态。
神圣法皇国鲁贝利欧斯的政治形态，简单来说就类似于共产主义。
依靠管理者的“神”，来实现完全的平等。
神——也就是指法皇所代表的法皇厅。
共产主义最大的弱点，正是支配阶级的存在。
歌颂平等的同时，却又存在上下阶级。
而一旦上层部门腐败，被支配阶级想要纠正是件极为困难的事情。
财富分配一旦不平等，差距就会被拉大。
为了弥补这一缺点，便诞生出了神的支配。
因为从最初法皇厅以上位存在的身份君临天下，所以国民不会产生不平等的想法。
当然，与他国的外交全部交由上层部门管理。
以神之名的平等——虽说是种诡辩，可这也确实支撑起了神圣法皇国鲁贝利欧斯繁荣千年。
这一架构始终发挥着近乎于理想般的效果。
这也是当然的。
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