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是脏腑的锻炼,两者各有千秋。但是纯以养生而言,练钓蟾劲的人,寿命肯定要比练虎豹雷音的人更长一些。

    而说到练髓之法,两人的话题,不知不觉便聊到了养生上面,陈艾阳感慨道:“道家的养生之术,从上古之时就流传下来,黄帝内经、老庄之学,无一不是阐述养生之道的经典,已经传承了几千年,无数代人的智慧和心血,自然神奇!”

    裴浩在上一个世界经历过练武学医,通读经典,同样明白此理,无论是郭云深传授给他的“虎豹雷音”,还是武当的“钓蟾劲”和“莽牛劲”,以及传说中极门的“哼哈”二音,练髓之道的核心,从来就只有一个字,那就是“养”!

    武术最初的创立,要旨是改善人的体质,去病长寿延年,而不是用来技击格斗。

    在古代,所谓的练气之士多是医生,炼丹打坐,观察天地万物,一代一代参研下来,对人身体结构任何细微的部位都了如指掌,研究透了,这才创出了各式各样的养生之术。

    只是后来,这些养生之术和战场上的搏击杀人技巧融合,最终形成了武术。

    就拿华佗创立的“五禽戏”来说,猿,熊,鸟,虎,鹿这五种动物形体,传承到了明末,才渐渐演变成了形意拳最初的雏形。

    不过只有搏击,没有养生,就等于是无根之水。而只有养生,不学搏击格斗,却是不能实战。

    养生是柔,所以一切内家的拳架子都要慢练,不急不火。而搏击是刚,这也是高手不动则已,一动便是虎虎生风,力量开碑裂石的原因。

    通过交流,裴浩明白到,钓蟾劲是一种针对性锻炼五脏六腑强度的呼吸术,是集道家养气之大成的一门上乘n。

    而这门n对他的作用,丝毫不下于虎豹雷音对他身体筋骨的改变。

    “如果只用虎豹雷音来n,固然能够加强筋骨,加上猛虎炼体拳中的气血搬运之法,我迟早能够达到铜皮铁骨的境界。但要论强化脏腑的效果,却是比起钓蟾劲相差甚远,如果我能从陈艾阳这里学到钓蟾劲,想来对于将来练成下一重的五脏蕴气,必然会有无穷好处!”

    裴浩突然意识到了这一点。

    想到这里,他不禁目光炽热地看着陈艾阳道:“陈兄,不如你我交换一下拳术,我以虎豹雷音换你的钓蟾劲,不知道你意下如何?”

    “求之不得!”

    听到裴浩的话,陈艾阳也是眼神一亮,几乎没有任何犹豫,就答应了他的请求。

    他的钓蟾劲长于强化脏腑,但在筋骨的锻炼上,却是比虎豹雷音差了许多,尤其是见识到了裴浩bn的体质,他又如何会不眼馋?

    瞬间达成了共识,接下来,裴浩立刻就将虎豹雷音中的关窍,向他一一阐述起来,而陈艾阳则是将钓蟾劲的奥秘,全部和盘托出。

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