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    周贤站在河边,用指甲轻轻叩击着剑身,一下连着一下,让这柄长剑发出清脆的响声。弹剑的声音在一片死寂的空旷里悠悠飘散,可周围都是松软的雪,这声音传不远,就淹没在了白皑皑的一片里面。

    他在用这种方式计时。

    李桐光下水之后他就开始弹剑,这种计时的手段虽然粗劣,但总比估算要来得靠谱。

    作为一个体修的炼气士,李桐光气脉悠长,在冰河下潜一刻钟的时间绝不成问题。若是拼一拼,两刻钟也不是没有可能。

    但他们都不清楚河面下有什么,不能排除李桐光遇到危险的可能。周贤先前说的那番话并非只是因为不愿下水而推脱,也确实是有这方面的考量。

    他在水下总是不及李桐光灵活,如若两人同时下水,又在水下遇到危险,周贤并不能帮到什么忙,反而会成为李桐光的累赘。

    而让李桐光单独下水,周贤在岸上策应,则很多手段都能施展。

    虽然站在这里,周贤并没有感知出河面下有什么蹊跷,照理说河面下应当也就没什么危险。但也许是被这一千五百条人命的惨案吓得失了平日的冷静,周贤心中总是隐隐有些不安,觉得冰河里可能潜藏着一些东西。

    大约一刻钟了,若是不想太过狼狈,李桐光应该浮上水面换气了。周贤把剑放了下来,用剑锋指着河面。

    他决定在心里默数三十息,若是到时李桐光还没浮上水面,他便一剑绞碎这段河面的冰盖,施展神通将李桐光从水里拉上来。

    然而在他数到第十三息的时候,就听见了动静。李桐光从水里浮了上来,在水面上露出个脑袋,抹了一把脸朝着周贤摆了摆手:“这儿呢。”

    周贤暗暗松了口气,把剑垂下去,问道:“发现了什么没有?”

    李桐光点点头,攀上河岸,将一个手指头大小的木块扔给周贤,然后就抓起先前自己丢在雪地上的外袍开始擦身。

    这一小块木头很沉——或者应该说它的密度很大,至少要比水的密度大,它原本是沉在河底的,上面还沾着点泥沙。方方正正,是一节立方体,上面没有任何雕刻得痕迹,六个面均很光滑,转角圆润。

    周贤小心翼翼地抚摸着它,倒不是他害怕一不小心把它弄坏,而是收敛着自己的真气,生怕不小心一冲撞,就把这木块上的阴气给打散了。

    不错的,这一小截木头上附着着少许的阴气,死死地缠绕着,分成几股,相互勾连。它们很脆弱c微薄,似乎随时都有可能消散。

    周贤将自己的记忆检索了一番,很快就确定了这是个什么物件。转而倒吸了一口凉气:“那个教主当真是个养鬼的?”

    李桐光一边穿衣服一边应声:“看来是这样没跑了。那些苦命的姑娘十有做了恶鬼道饵料血食。”

    周贤手里现在拿着这块木头,叫做“鬼头锚”,顾名思义,是一件能够拴缚鬼魂的法器。

    鬼头锚未必非得是木头的,也并非非得做成这样方方正正的形状,金属c玉器c石头,都可以被当作鬼头锚主体。这件法器的炼制也没有什么门槛,通常是鬼修初次修习神通时,炼制的第一件法器。

    甚至于一些并没有修炼资质的人,只要方式方法得当,就能炼制出一件这样的法器来。

    它的作用就是将一个鬼魂的活动空间,限制在以它为圆心的一个固定范围里,供这件法器的持有人驱策。那些没有修行的资质,却又热衷于养小鬼的民间术士,多用它来命令鬼魂做事。

    然而人鬼殊途,这句话绝对不是说说而已。

    鬼是由生魄散尽,在执念之下困缚于当世不肯消散的死魂,凝聚阴气而形成的虚体。生人常与鬼打交道,多少就会受到这些因素的影响。初不过气血两亏,体弱多病,到后来便是要被这鬼魂反客为主,吸食元阳,化作一具受鬼魂驱使的行尸走肉。又或连这个阶段都跳过,直接暴毙身亡。

    在河道下发现了鬼头锚,那个自称纯阳圣君化身的邪教教主的一切行为似乎都有了解释。

    他是个会变戏法的骗子,掌握一些驱鬼术士的手段似乎也不是不可能。献祭那些圣女,是为了给自己所豢养的恶鬼提供血食,以尽快增强恶鬼的力量。

    而他之所以宁死不说自己养鬼的事情,怕不是为了逃避罪责。大林朝的律法,对于并非炼气士却仍私自豢养恶鬼的术士,惩罚很是严苛。伤人害命不过砍头而已,人死灯灭一了百

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