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有的卖，而且这吆喝声听着就像是在唱歌一样。
再看街边的茶馆，古香古色的茶楼里大厅前头三尺平台，平台上有一场面桌，桌后一身穿大褂的先生，手持折扇，定场诗吟完，醒木‘啪’地一声拍在了场面桌上。
茶楼的大厅里，摆满了桌椅板凳，听的观众们一边嗑着瓜子、一边喝着茶，彼此之间闲聊着，说不出的惬意。
“这江山风雨，岁月山河
刀光剑影，美了多少世间传说
且看他口若悬河，衣上有风尘
却原来是一位江湖说人…”
仅仅只是第一段歌词的演唱，就已经吸引了很多人的注意力，完全把他们带入到了歌曲所营造的情境之中。
再加上刘子夏那像是在讲述、甚至还带着点炫耀的感觉，让观众们觉得这才应该是华夏的茶馆应该有的样子。
就真的像是在讲故事一样，第一段讲的是长街、茶楼，到了第二段，则是详细讲述、刻画了一位说人的形象：
从古至今，华夏发生的事情，甭管是山河、朝堂的传记，还是江湖、民间的传说，说人凭着一张嘴，道尽了这世间的传！
似乎，就没有什么是说人不能说、没有说过的！
“那天山女子，独守枯城
也只是为了曾经的那一个人
那昆仑痴儿，一情难分
谁曾想这一去再不相逢…”
歌词里，还在讲说人曾经讲过的故事：
‘天山女子’，‘昆仑痴儿’讲的是什么？
传说，天山位于西昆仑，而天池便是‘瑶池’，是西王母会聚众仙神举行蟠桃盛会的地方。
三千年前，周朝穆王乘‘八骏马车’西行天山，西王母在天池接见了他。
穆王赠送大批锦绸美绢等中原珍特产，西王母则回赠了天山的珍瑰宝，并邀请穆王游览天山名胜。
穆王亲‘西王母之山’留作纪念，临别时，西王母劝饮再三，即席歌曰：‘祝君长寿，愿君再来。’
八骏日行三万里，只是多年之后，穆王不曾再去西昆仑！
这段故事，很多人都曾经听过，现场以及直播间前的很多人都再次回忆起这段传说。
“这江山风雨，岁月山河
侠骨柔肠，醉了多少此间看客
本就是浮萍游子漂泊本无根
萍水相逢浪迹天涯君莫问…”
在华夏，除了神话传说之外，人们比较钟情的还有那些江湖风月、侠客豪杰的故事。
古往今来，有多少文人墨客，曾经写过江湖里的事情：门派武学、武林盟主、江湖仇怨……
曾记得有那么一首名叫《侠客行》的古诗：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
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有的卖，而且这吆喝声听着就像是在唱歌一样。
再看街边的茶馆，古香古色的茶楼里大厅前头三尺平台，平台上有一场面桌，桌后一身穿大褂的先生，手持折扇，定场诗吟完，醒木‘啪’地一声拍在了场面桌上。
茶楼的大厅里，摆满了桌椅板凳，听的观众们一边嗑着瓜子、一边喝着茶，彼此之间闲聊着，说不出的惬意。
“这江山风雨，岁月山河
刀光剑影，美了多少世间传说
且看他口若悬河，衣上有风尘
却原来是一位江湖说人…”
仅仅只是第一段歌词的演唱，就已经吸引了很多人的注意力，完全把他们带入到了歌曲所营造的情境之中。
再加上刘子夏那像是在讲述、甚至还带着点炫耀的感觉，让观众们觉得这才应该是华夏的茶馆应该有的样子。
就真的像是在讲故事一样，第一段讲的是长街、茶楼，到了第二段，则是详细讲述、刻画了一位说人的形象：
从古至今，华夏发生的事情，甭管是山河、朝堂的传记，还是江湖、民间的传说，说人凭着一张嘴，道尽了这世间的传！
似乎，就没有什么是说人不能说、没有说过的！
“那天山女子，独守枯城
也只是为了曾经的那一个人
那昆仑痴儿，一情难分
谁曾想这一去再不相逢…”
歌词里，还在讲说人曾经讲过的故事：
‘天山女子’，‘昆仑痴儿’讲的是什么？
传说，天山位于西昆仑，而天池便是‘瑶池’，是西王母会聚众仙神举行蟠桃盛会的地方。
三千年前，周朝穆王乘‘八骏马车’西行天山，西王母在天池接见了他。
穆王赠送大批锦绸美绢等中原珍特产，西王母则回赠了天山的珍瑰宝，并邀请穆王游览天山名胜。
穆王亲‘西王母之山’留作纪念，临别时，西王母劝饮再三，即席歌曰：‘祝君长寿，愿君再来。’
八骏日行三万里，只是多年之后，穆王不曾再去西昆仑！
这段故事，很多人都曾经听过，现场以及直播间前的很多人都再次回忆起这段传说。
“这江山风雨，岁月山河
侠骨柔肠，醉了多少此间看客
本就是浮萍游子漂泊本无根
萍水相逢浪迹天涯君莫问…”
在华夏，除了神话传说之外，人们比较钟情的还有那些江湖风月、侠客豪杰的故事。
古往今来，有多少文人墨客，曾经写过江湖里的事情：门派武学、武林盟主、江湖仇怨……
曾记得有那么一首名叫《侠客行》的古诗：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
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