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    “那物质生命呢?”肖毅有些好奇。

    “物质生命自然是能量生命的聚合啊,或者说能量生命本身就是迷你物质生命的聚合,这都是可以的。”

    “无论是唯物主义,还是唯心主义,理论上都会有一个基点存在。”

    “不是大,那也就是小了,无论是科技侧,还是神秘侧,都可以用这两个基点来解释。”

    “如果一个世界即没有科技侧的力量,也没有神秘侧的力量,那也并不代表这个世界没有这样的两,只能说还停留在比较初期。”

    “科技侧的力量,主要就是以宏观驾驭微观为主,以物质运动影响能量运动,可以分为借用法则的力量和原生法则的力量。”

    “借用法则,也就是利用天地自然资源,达到人们的目的,而原生法则力量指的就是人为的创造非自然资源,继而达到人们的目的,两者相辅相成,最终形成科技侧力量体系,宏观事物中的微观事物运转。”

    “而神秘侧的力量,主要体现在微观驾驭宏观方面,由于微观的不可见性,其最终要的就是聚合成型,由微观逐渐融合成宏观,产生与磁场电场的共振关系,继而影响宏观世界,即而形成纳天地物质与能量为己用的目的。”

    “神秘侧有两方面体现,一方面是人造神秘侧,而另外一种就是自然神秘侧。”

    “可以说神秘侧一般是讲天赋的,最重要的前题就是感知,也就是精神,精神所到,感知加强。”

    “物以类聚,人以群分,这些其实都属于神秘侧范畴。”

    “不过科技侧和神秘侧,其实在历史当中一直都是相互纠缠的关系,并无法分的太清楚。”

    “很多科技侧的东西都是在神秘侧中发现的,而科技侧还没有被认知的东西也被归结到了神秘侧。”

    “直至科技侧开始主导世界的时候,神秘侧也就开始没落。”

    “因为神秘侧也都是可以被科技侧解释的。”

    “的确,开始的科技侧与神秘侧应该是为一的,然后逐渐分为二,两者相互压制,最终一方取得胜利,压制另外一方,最终最后形成的也是互相打压的关系。”肖毅感叹的说道。

    “本尊,其实这些都是以人为本的角度,因为人只能专注一个方向,没有走到尽头,谁也无法知道星球是圆的,宇宙也是圆的。”

    “要想脱离星球,就要有脱离星球的速度,要想脱离宇宙就要有脱离宇宙的速度,这个速度并不是绝对的,而是相对的。”

    “从身体能量循环的角度来说,人类自身的大小,决定了人类对于物质需求以及能量需求的多少。”

    “这也就决定了,人类对自然的获取的量,多少可以达到暂时的满足。”

    “但人类对自然的经历决定了人类并不是完成暂时满足,就会满意的生物,居安思危这是高级生命体特征。”

    “这也就导致人类逐渐对自然有着更深理解的开始,从衣食住行,即而逐渐走上科技侧的力量体系。”

    “而对未知的渴望,又决定

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