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    后来,熊善迟的本家叔叔人称熊瞎子到任,‘六龙帮’再派高手跟随,才稳住形势,次年皇帝驾崩,熊瞎子屡遭弹劾自请卸任,新‘北川侯’到任,以仁治兵广纳降将,结果‘金骑’攻来降将做内应,‘六龙帮’高手皆死,那之后至今‘龙神’再也没有派人掺和过朝廷内部的事,用‘龙神’自己的话来说‘我的兄弟是用来上阵杀敌的,不是给白痴垫脚玩的’,那是‘龙神’当着兵部几位大人和皇帝的面说的最不客气的一句话。

    同年‘大隅天城’‘天君’任满,长老会分裂,各自支持旧任‘天君’和五大候选人中的宗主,争来争去结果‘天君’败,‘财神’重伤,‘战神’死,长老会从此不复存在,其他候选人俱已殒命,只走了‘财神’,后来‘财神’和邵鸣谦认识也才有了今日的‘扬刀盟’。

    邵鸣谦还是以前的邵鸣谦,梁榭不再是以前的梁榭,他渐渐地理解了大师兄当年的想法。

    一段怅然的情,一个奔波的命,自己当年选择,宁愿让妻子承担奔波的命,如果是现在,他宁可忍受着怅然的情,大师兄是有主见的人,他很清楚自己想要什么,他不可能放弃,他也知道他想要的绝不是二师姐想要的,他在自己做选择的时候也在等待着二师姐的选择。

    可能在二师姐心里,平安,平淡,平凡,温饱,踏实才是福气,的确,平安本身就意味着平凡c平淡,看起来不起眼,却无比重要,这世界上想找一个比平安更重要的东西出来很难,非常难,十分以及万分的难,这一切都基于和平c太平,而这正是朝廷带给百姓最有价值最有价值最有价值的东西,最容易被忽略的东西。

    大师兄理解二师姐的想法,更认可二师姐的想法,他们本是同一种人,不同的是二师姐想的是一个人的平安,一家人的温饱,而大师兄想的却是更多的人,就像是大师伯。

    大师伯是一个不安分的人,心狠,手更狠,他做事简单,粗暴,直接,果断,谁拿起屠杀的刀他便干掉谁,大师兄是个安分的人,心慈,手也慈,他做事有节奏,有步调,有谋划,有取舍,比大师伯温和得多。

    大师伯擅于攻,如暴雨,如久旱逢甘露,得利的人立刻得利,直接,痛快;大师兄长于守,是细雨,是润物细无声,受益的人长久受益,连绵,滋润。

    ‘扬刀盟’养活着近万个帮众,也就几乎是近万个家,‘扬刀盟’做生意货真价实,不会像‘显威帮’一样缺斤少两以老鼠,鸡鸭,猪肉充牛羊肉,更不会以毒药来保鲜;‘扬刀盟’不会像‘元戎帮’一样布匹尺寸短缺,丝中掺麻,更不会在人穿上后腐蚀肌肤;‘扬刀盟’不会像‘风火门’一样以料器充玉,更不会在江湖争斗中随意焚毁百姓屋舍;‘扬刀盟’不会像‘兵甲帮’一样瓷器以私窑充官窑,烧个天青釉c天蓝釉埋个一年半载就敢说是汝窑真品,更不会拿假古董骗人倾家荡产。

    ‘扬刀盟’的米面肉食不掺其他,‘扬刀盟’的布匹丝就是丝麻就是

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