正文 第十六章交换功法(第2页/共2页)
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陀经打下基础。
那他的价值还要进一步提升，便是比一些低端的四阶功法，也不逞多让。
但既然明知是亏本生意，为何刘琮还要拿出来与张三丰交换呢？
这就涉及到眼前目标，与未来谋划了。
就眼下来说，刘琮获得大禅寺传承，精神两系的功法都已经有了，但他还缺少气系功法。
以他的实力，得到气系功法并不难，在这个世界中，金庸体系中，最强的九阴真经，九阳神功，他都有办法得到。
但他并不想修炼这两门功法，这两门功法，一阴一阳，一柔一刚，一道一释。
不论修炼哪一门，都会造成内力属性极端化。
内力出现极端属性，看似使内力的威力更强，但对刘琮来说，却是弊大于利。
他修炼的三系体系，以神为统领，精为根本，气为能量。
既然是作为能量使用，那拥有属性显然就不合适了。
因为出现属性，就意味着必然会有一些与属性不符的功法无法使用，这会让他的未来受制。
为了解决这个问题，刘琮从进入这个世界后，就在考虑到底选择那本功法为气系修炼筑基。
反复对比后，他发现，在顶级功法中，唯有这张三丰自创的纯阳无极功最为合适。
张三丰出身少林，但却自创武当，先佛后道，这使纯阳无极功柔和阴***备极强包容性。
以此功筑基，修炼出来的气系修为，不论供应任何一种神系或精系功法，都没有问题。
其实还有一门功法，也能做到这一点，甚至可能比纯阳无极功更为合适，那就是当年王重阳自创的先天功。
先天功柔和释道儒三家精华，祛百病、调虚实，生生不息，直指先天。
这是比纯阳无极功更为高档的气系功法。
不过考虑到先天功自大理段氏灭亡后就失传了，根本没地方找，所以刘琮只能退而求其次，选择纯阳无极功了。
至于未来规划，则是主要针对张三丰了。
刘琮进入倚天世界的目的，一方面要提升狂战军和他个人的实力，另一方面也是要从这个世界契约一批潜力极大的轮回者。
而论及潜力，这个世界的人谁能比得上张三丰？
这位可是只靠着觉远只言片语的九阳神功，便自创武当一脉，震古烁今，比肩达摩的人物！
若是把他带到高等世界，那会带来怎样的惊喜？
而想要张三丰成为轮回者，需要他自己同意，想让他同意，就必然就要有吸引他的地方。
诸法无相经是大禅寺包容性最强的道术功法，完全适合张三丰修炼。
等张三丰见微知著，了解到高等世界一角的时候，他会不心生好奇吗？
当他得到神乎其神的功法，却限于世界限制无法修炼时，他不会心有不甘吗？请将不如激将，激将又怎赶得上让他自投罗网！
陀经打下基础。
那他的价值还要进一步提升，便是比一些低端的四阶功法，也不逞多让。
但既然明知是亏本生意，为何刘琮还要拿出来与张三丰交换呢？
这就涉及到眼前目标，与未来谋划了。
就眼下来说，刘琮获得大禅寺传承，精神两系的功法都已经有了，但他还缺少气系功法。
以他的实力，得到气系功法并不难，在这个世界中，金庸体系中，最强的九阴真经，九阳神功，他都有办法得到。
但他并不想修炼这两门功法，这两门功法，一阴一阳，一柔一刚，一道一释。
不论修炼哪一门，都会造成内力属性极端化。
内力出现极端属性，看似使内力的威力更强，但对刘琮来说，却是弊大于利。
他修炼的三系体系，以神为统领，精为根本，气为能量。
既然是作为能量使用，那拥有属性显然就不合适了。
因为出现属性，就意味着必然会有一些与属性不符的功法无法使用，这会让他的未来受制。
为了解决这个问题，刘琮从进入这个世界后，就在考虑到底选择那本功法为气系修炼筑基。
反复对比后，他发现，在顶级功法中，唯有这张三丰自创的纯阳无极功最为合适。
张三丰出身少林，但却自创武当，先佛后道，这使纯阳无极功柔和阴***备极强包容性。
以此功筑基，修炼出来的气系修为，不论供应任何一种神系或精系功法，都没有问题。
其实还有一门功法，也能做到这一点，甚至可能比纯阳无极功更为合适，那就是当年王重阳自创的先天功。
先天功柔和释道儒三家精华，祛百病、调虚实，生生不息，直指先天。
这是比纯阳无极功更为高档的气系功法。
不过考虑到先天功自大理段氏灭亡后就失传了，根本没地方找，所以刘琮只能退而求其次，选择纯阳无极功了。
至于未来规划，则是主要针对张三丰了。
刘琮进入倚天世界的目的，一方面要提升狂战军和他个人的实力，另一方面也是要从这个世界契约一批潜力极大的轮回者。
而论及潜力，这个世界的人谁能比得上张三丰？
这位可是只靠着觉远只言片语的九阳神功，便自创武当一脉，震古烁今，比肩达摩的人物！
若是把他带到高等世界，那会带来怎样的惊喜？
而想要张三丰成为轮回者，需要他自己同意，想让他同意，就必然就要有吸引他的地方。
诸法无相经是大禅寺包容性最强的道术功法，完全适合张三丰修炼。
等张三丰见微知著，了解到高等世界一角的时候，他会不心生好奇吗？
当他得到神乎其神的功法，却限于世界限制无法修炼时，他不会心有不甘吗？请将不如激将，激将又怎赶得上让他自投罗网！