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那种桃木里渗透出的汁液，不同于一般的桃木汁液。
它腐蚀性极强，人手碰之则皮肤溃烂，深入见骨，药石无救。如果不截肢时间长了遍体的溃烂还会增加，到最后还会溃烂的只剩下骨头。而如果将死者土葬的话，那些骨头上残留的尸液则还会腐蚀棺材和土壤，甚至还会让远不不具备毒性的昆虫变得剧毒无比，唯一解决的办法就是将这些尸体连带着桃木一起烧掉。
因为这古怪桃木的特性，辽国皇帝是不可能吃上这宝瓶口里的桃子的了。后来得到情报，感觉扫兴的他又接连下命令，让人在宝瓶口的地界上种植杏、栗子、五谷、乃至草莓食用。
但是，那辽国皇帝每一次得到的结果却都是大同小异，这似乎这怪地方除了杂草之外，任何植物都会长出那种腐蚀性极端强烈的枝叶来来。
这怪的现象，彻底吓坏了辽国的皇帝，后来辽国的大祭司按照皇帝的命令去实地亲自看了一圈，回来之后又对皇帝报告说，是辽国皇帝作孽太多，当年征服这片土地的时候杀了太多人所导致的“怨念”所致。
而且，现在的这一片荒野怨念以及深入地脉，未来可能会对辽国的基业产生影响，而如果想要去除这种怨念，那辽国必须在这片地必须年年祭司，过百年之后那些怨念的灵魂才会褪去，到时候才能种地做果，否则这宝瓶口里非但不能再种植果实作物，而且任凭里边的怨气堆积的话，终究有一天会化成妖魔，威胁到辽国的统治。
辽国皇帝听完这大祭司的话后，自然感觉有理，而后他命人在这房中山的深山中修了一个庙宇，并每年杀白马白牛祭司，以求怨气化解……
就这样，时间一晃过去百年。
百年之后，那怨鬼和辽国之间的怨气化解没有，赵晨星面前的“老神仙”也不知道，他只知道辽国至此已经亡了，再没人会来这里祭司，更没有人在过多地关注这片土地一眼……
就这样，时间昏昏碌碌的过了二百多年，期间金国崛起，西夏覆灭，转瞬间来到了元朝。
元朝是个崇尚喇嘛教的王朝，这喇嘛教中，有一脉叫做“行乐宗”，讲究的是及时行乐，现世长生之道。在行乐宗最盛时，一度被元朝皇帝奉为国教，其中的三位法师人物，又有两位被封为国师。
在这三人里，有唯一一人未被封为国师的，叫杨琏真迦，当时为“江南释教都总统”，虽然名头不像国师，法师那般受人器重，但也是一大妖僧，位高权重之辈。
杨琏真迦为人喜色善嫉，见自己的大师兄，二师兄都得了功绩，被封为当朝国师，自己却屈居次等，只当了个江南释教都总统，心中很不平衡，于是便憋着劲而的想在元朝皇帝面前弄出点儿大名堂来，让主子赏识自己一把，也当个国师。
于是乎，这杨琏真迦便
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那种桃木里渗透出的汁液，不同于一般的桃木汁液。
它腐蚀性极强，人手碰之则皮肤溃烂，深入见骨，药石无救。如果不截肢时间长了遍体的溃烂还会增加，到最后还会溃烂的只剩下骨头。而如果将死者土葬的话，那些骨头上残留的尸液则还会腐蚀棺材和土壤，甚至还会让远不不具备毒性的昆虫变得剧毒无比，唯一解决的办法就是将这些尸体连带着桃木一起烧掉。
因为这古怪桃木的特性，辽国皇帝是不可能吃上这宝瓶口里的桃子的了。后来得到情报，感觉扫兴的他又接连下命令，让人在宝瓶口的地界上种植杏、栗子、五谷、乃至草莓食用。
但是，那辽国皇帝每一次得到的结果却都是大同小异，这似乎这怪地方除了杂草之外，任何植物都会长出那种腐蚀性极端强烈的枝叶来来。
这怪的现象，彻底吓坏了辽国的皇帝，后来辽国的大祭司按照皇帝的命令去实地亲自看了一圈，回来之后又对皇帝报告说，是辽国皇帝作孽太多，当年征服这片土地的时候杀了太多人所导致的“怨念”所致。
而且，现在的这一片荒野怨念以及深入地脉，未来可能会对辽国的基业产生影响，而如果想要去除这种怨念，那辽国必须在这片地必须年年祭司，过百年之后那些怨念的灵魂才会褪去，到时候才能种地做果，否则这宝瓶口里非但不能再种植果实作物，而且任凭里边的怨气堆积的话，终究有一天会化成妖魔，威胁到辽国的统治。
辽国皇帝听完这大祭司的话后，自然感觉有理，而后他命人在这房中山的深山中修了一个庙宇，并每年杀白马白牛祭司，以求怨气化解……
就这样，时间一晃过去百年。
百年之后，那怨鬼和辽国之间的怨气化解没有，赵晨星面前的“老神仙”也不知道，他只知道辽国至此已经亡了，再没人会来这里祭司，更没有人在过多地关注这片土地一眼……
就这样，时间昏昏碌碌的过了二百多年，期间金国崛起，西夏覆灭，转瞬间来到了元朝。
元朝是个崇尚喇嘛教的王朝，这喇嘛教中，有一脉叫做“行乐宗”，讲究的是及时行乐，现世长生之道。在行乐宗最盛时，一度被元朝皇帝奉为国教，其中的三位法师人物，又有两位被封为国师。
在这三人里，有唯一一人未被封为国师的，叫杨琏真迦，当时为“江南释教都总统”，虽然名头不像国师，法师那般受人器重，但也是一大妖僧，位高权重之辈。
杨琏真迦为人喜色善嫉，见自己的大师兄，二师兄都得了功绩，被封为当朝国师，自己却屈居次等，只当了个江南释教都总统，心中很不平衡，于是便憋着劲而的想在元朝皇帝面前弄出点儿大名堂来，让主子赏识自己一把，也当个国师。
于是乎，这杨琏真迦便
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