第三元素（第一卷）追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
，叹息道：
“我们都生活在复制的世界里，什么都是真实的又都是虚假的。这句话我翻来覆去地说。你不必奇怪。这个想法是我深切感悟到的。我一直在留心你的一切。你在网上发布的‘薇四条’，虽然很严谨，像你一贯的作风，但是，你还是触犯了现行认知观。通俗地说，你的言论带有不妥当的政治倾向。这不是危言耸听。王市长为此也会受到牵连。”
“杜为，你胡说些什么？那只是一篇学术论文。”江薇惊诧地看着他说，“王市长的讲话报纸上刊登了，并没有错。”
“但是，如果不坚持‘人类对生命的认知一定会改变现有的认知观’这个观点，王市长就错了。”
“为什么？”
“很简单。复制人不是自然人，你的感知只能是象征性的。如果王市长不强调复制人的象征意义，南山人就会陷于由你导演的闹剧之中。你想想，你的‘薇四条’被多少专家学者纠缠，你越坚持理性看待复制人，你就越说不清理性网民所关心的问题。理性网民不仅关心复制人的真假，更关心你为什么‘这样做’。你能想象这是什么样的后果。你能想到的，理性网民也会想到，王市长更会想到。幸亏你讲了‘人类目前的认知观规避不了人的私欲造成的祸患。只要生命是有限的，人的欲望就摆脱不了丑陋的一面’。这是象征性的说法，但不准确也不全面。是王市长高瞻远瞩力排众议因势利导，不去纠缠复制人的真伪，大无畏地力挺你的论文，坚持‘人类对生命的认知一定会改变现有的认知观’这一象征性的科学观点，用‘以认知力量管理城市’，改变传统落后观念，灭假兴真c灭丑兴美c抑恶扬善c扫除社会弊端等施政理念回答了网民的关切，管控了混乱的舆论，稳定了社会秩序。”
江薇被杜为说得目瞪口呆。杜为倒是说得有些对。她特别奇怪的是，平时看起来杜为对她漠不关心，而心里却藏着对她的担心和冷眼看世界的清醒。杜为的看法让她惊出一身冷汗。她不再像先前那样认为自己只是发表了一篇论文。她的论文触犯了现行认知观并且带有不妥当的政治倾向，她搅乱了这里的工作和生活，人们每天都对她对复制人议论纷纷，疑虑c不满c恐惧甚至于愤怒象瘟疫一样弥漫在人们心中，如果不是王市长以政治家的远见卓识英明决断力挽狂澜，那她必定陷入意识形态色彩的万花筒中。真是这样吗？她完全相信杜为的话吗？
江薇有生以来第一次感到无以复加的迷茫和恐惧，就连南山石把她带来这个世界的时候也没这样过。但她不懂，明明她的经历是真实的，为什么她的感知却只能是象征性的？杜为至少在这一点上讲得不够在理。
这时候她突然想到两人的争执。自从高楼事故成为本市新闻热点，南山人总会有意无意谈起这件事。那天早饭的时候，杜为说，现在社会上出现了两种截然不同的声音，一种是王市长代表的“以认知力量管理城市”，“用认知力量改变传统落后观念，灭假兴真c灭丑兴美”；另一种就是与之相反的以苏副市长为代表的混乱的嚣声。两种声音的碰撞实质上是两种认知观念的较量。她不同意杜为的看法。她说，苏副市长并没有反对“以认知力量管理城市”，苏副市长是实干家，他在脚踏实地努力解决高楼事故问题。杜为说，高楼事故问题是认知问题。她针锋相对说，事故就是事故，扯不上认知问题。杜为说，世界上的事都离不开认知观念，这连小学生都知道。她说，那也不能“无限上纲”，你这是开历史倒车。她清楚记得，这时候杜为情绪非常激动，他说，你把我看扁了，我早已撇开那种低层次觉悟，我无法割舍的是曾经的付出，我为自己的失败感到羞耻；我的失败，究其根源，苏副市长逃脱不了干系。江薇也知道，组织部“内线”早已把考察干部的细节如实告诉了他，他那么优秀，却官场失意，这底确需要一定的承受能力，但他不该把所谓失败归咎于苏副市长，果若这么想，那就真让她瞧不起了。
但她只是想对了一部分。此时杜为的全部心思早已演化蜕变为另一种精神追求，这是她无论如何也想不到的。杜为说，现在，他有更广阔深刻的思考，他已经放弃了当官梦，他正在破解自我救赎的秘密，打开“欲望”的画卷，体验最舒服最美好的感官满足，最终寻找到那种“无欲望的超脱”；他说他一定要找到，一定能找到。这让她绝望了。她说，杜为，你是个虚无主义者，你在逃避什么？杜为说，我不是逃避，因为我们都生活在复制的世界里，什么都是真实的又都是虚假的。你也这么想过。
江薇再看杜为时，杜为已经靠在沙发睡了。他脸上还留着斑驳的泪痕。她把掉在一边的眼镜轻轻給他戴上。她望着他，又一阵心酸。
，叹息道：
“我们都生活在复制的世界里，什么都是真实的又都是虚假的。这句话我翻来覆去地说。你不必奇怪。这个想法是我深切感悟到的。我一直在留心你的一切。你在网上发布的‘薇四条’，虽然很严谨，像你一贯的作风，但是，你还是触犯了现行认知观。通俗地说，你的言论带有不妥当的政治倾向。这不是危言耸听。王市长为此也会受到牵连。”
“杜为，你胡说些什么？那只是一篇学术论文。”江薇惊诧地看着他说，“王市长的讲话报纸上刊登了，并没有错。”
“但是，如果不坚持‘人类对生命的认知一定会改变现有的认知观’这个观点，王市长就错了。”
“为什么？”
“很简单。复制人不是自然人，你的感知只能是象征性的。如果王市长不强调复制人的象征意义，南山人就会陷于由你导演的闹剧之中。你想想，你的‘薇四条’被多少专家学者纠缠，你越坚持理性看待复制人，你就越说不清理性网民所关心的问题。理性网民不仅关心复制人的真假，更关心你为什么‘这样做’。你能想象这是什么样的后果。你能想到的，理性网民也会想到，王市长更会想到。幸亏你讲了‘人类目前的认知观规避不了人的私欲造成的祸患。只要生命是有限的，人的欲望就摆脱不了丑陋的一面’。这是象征性的说法，但不准确也不全面。是王市长高瞻远瞩力排众议因势利导，不去纠缠复制人的真伪，大无畏地力挺你的论文，坚持‘人类对生命的认知一定会改变现有的认知观’这一象征性的科学观点，用‘以认知力量管理城市’，改变传统落后观念，灭假兴真c灭丑兴美c抑恶扬善c扫除社会弊端等施政理念回答了网民的关切，管控了混乱的舆论，稳定了社会秩序。”
江薇被杜为说得目瞪口呆。杜为倒是说得有些对。她特别奇怪的是，平时看起来杜为对她漠不关心，而心里却藏着对她的担心和冷眼看世界的清醒。杜为的看法让她惊出一身冷汗。她不再像先前那样认为自己只是发表了一篇论文。她的论文触犯了现行认知观并且带有不妥当的政治倾向，她搅乱了这里的工作和生活，人们每天都对她对复制人议论纷纷，疑虑c不满c恐惧甚至于愤怒象瘟疫一样弥漫在人们心中，如果不是王市长以政治家的远见卓识英明决断力挽狂澜，那她必定陷入意识形态色彩的万花筒中。真是这样吗？她完全相信杜为的话吗？
江薇有生以来第一次感到无以复加的迷茫和恐惧，就连南山石把她带来这个世界的时候也没这样过。但她不懂，明明她的经历是真实的，为什么她的感知却只能是象征性的？杜为至少在这一点上讲得不够在理。
这时候她突然想到两人的争执。自从高楼事故成为本市新闻热点，南山人总会有意无意谈起这件事。那天早饭的时候，杜为说，现在社会上出现了两种截然不同的声音，一种是王市长代表的“以认知力量管理城市”，“用认知力量改变传统落后观念，灭假兴真c灭丑兴美”；另一种就是与之相反的以苏副市长为代表的混乱的嚣声。两种声音的碰撞实质上是两种认知观念的较量。她不同意杜为的看法。她说，苏副市长并没有反对“以认知力量管理城市”，苏副市长是实干家，他在脚踏实地努力解决高楼事故问题。杜为说，高楼事故问题是认知问题。她针锋相对说，事故就是事故，扯不上认知问题。杜为说，世界上的事都离不开认知观念，这连小学生都知道。她说，那也不能“无限上纲”，你这是开历史倒车。她清楚记得，这时候杜为情绪非常激动，他说，你把我看扁了，我早已撇开那种低层次觉悟，我无法割舍的是曾经的付出，我为自己的失败感到羞耻；我的失败，究其根源，苏副市长逃脱不了干系。江薇也知道，组织部“内线”早已把考察干部的细节如实告诉了他，他那么优秀，却官场失意，这底确需要一定的承受能力，但他不该把所谓失败归咎于苏副市长，果若这么想，那就真让她瞧不起了。
但她只是想对了一部分。此时杜为的全部心思早已演化蜕变为另一种精神追求，这是她无论如何也想不到的。杜为说，现在，他有更广阔深刻的思考，他已经放弃了当官梦，他正在破解自我救赎的秘密，打开“欲望”的画卷，体验最舒服最美好的感官满足，最终寻找到那种“无欲望的超脱”；他说他一定要找到，一定能找到。这让她绝望了。她说，杜为，你是个虚无主义者，你在逃避什么？杜为说，我不是逃避，因为我们都生活在复制的世界里，什么都是真实的又都是虚假的。你也这么想过。
江薇再看杜为时，杜为已经靠在沙发睡了。他脸上还留着斑驳的泪痕。她把掉在一边的眼镜轻轻給他戴上。她望着他，又一阵心酸。