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    或许病好,姻缘好算不得什么,可是那日正巧是七夕。那日据说是那太阴娘娘显灵,让她沐浴了月光,所以百病全消。当然,事情真实与否已经难以考察。不过那人年年七夕来此祭拜的行为倒成了这长安城的一大习俗了。现今不少达官贵人家的千金都会在这日夜晚来此祭拜,以求身体安康,姻缘美满。此处到还真的灵验,不少来此祭拜过的人日子都过幸福美满。

    羲月来到此处之时,这个小小的空地广场早已人声鼎沸了。不少人席地而拜,摆了两碟新鲜的瓜果。而前头那几个,显然是地位颇高的,香案摆着,瓜果糕点都十分精致,还有香炉烛台。

    这个拜月的典礼,羲月听着前头的几个小姑娘说,还是有人主持的。主持的人都是品德俱佳,女工出色,家庭美满,子女双全的妇人。

    至于是怎么形成的,羲月不用猜都知道。喜好名声的汉家文化,怎么会错过一个可以扬名的机会,哪怕是花费些钱财,也没有什么要紧的。要不是这里不算什么入了帝后眼睛的地方,估计那些王公贵族的贵妇人都要争破头。

    羲月看了看那颗桂树,倒是不凡,乃是一颗灵树,沾了几分月华桂气,有几分能耐。只是这桂树没有走成妖之路,而是以树形守护这方土地。它的选择倒也不错,本就是树,扎根大地,不喜欢挪动。而不成灵,只要不是什么泼天大祸,就能千载万载的活下去,天地不仅不会降下劫难,还会因为它有功于天地而庇护于它。

    说这颗树是月桂化身,其实也没什么错。它破土成苗那日就受到了月桂灵气的滋养,又日日沐浴月华,吸收天地间溢散的月桂之气,以及帝流浆,如今也有了几分月桂的样子。只是较为内敛,一次花开,唯有一两朵,是那仙花灵物,可以让人百病俱消。

    那个传说之人大概就是获得了那么一朵灵花,才能重病痊愈。而月桂,桂同贵字,并不是凡人的浮想联翩。桂树确实是能带来贵气,无论是富贵还是华贵。只是桂树也讲究一个缘字,非积善之人不可乱动桂树。桂树在风水之中也是好物,只是也不能乱种,否则只会弄巧成拙。

    这颗桂树亏得是在这共有之地,否则一般人家定然压制不住这桂树的贵气,反而令其福薄。整个凡间人族,除却皇宫,再找不出可以镇住这桂树的存在了。

    其实一般来说,大凡古木都不会出现家宅之中。不仅仅是因为古木难长,家宅易变,更是因为古木福气太重。就像是一般人家用不得麒麟镇门,实在是物极必反。所以很多时候,你会看见在寺庙里有参天的古木。

    羲月能感受到这可树汇聚很强大的福运,都可以当做是镇运的灵树了。而且随着众人的祭拜,汇聚了香火信仰之力,已经可以反馈到信徒身上了。这是人们自我信仰之力,经过所祭拜之灵本身神力的洗涤反馈到自己身上。

    神不会随时随刻的帮助的人,他们也需要修行,而且他们的修行并不需要什么信仰之力。他们也不是依靠人族的供奉才能生活下去的。那么神灵显灵是怎么回事呢,神灵有空帮助是一方面,另一方面就算人类自己的救助。长久信仰一个人,祭拜神像,那会使得神像具有灵性。这股灵性是源于神,也有神的一丝力量,这丝力量会精华斑驳的信仰之力,用来维护神庙和神像,同时也会将人族的信仰之力反馈到自己身上,助他们完成心愿。

    这就算目前洪荒之中对于信仰之力的运用。至于后世传说神需要靠人的香火才能活下去,或许有,但是现在真的没有。现在能登上神位受人祭拜的,至少也会是地仙的道行。本身都是走的仙道,吸纳天地灵气,并不需要信仰这东西来修炼。

    而那些上封神榜的神,他们的力量是来至于自己以前的力量,也有被封神榜直接赋予的力量。成神后他们并不是不能修炼,至少效果微乎其微罢了。他们也是吸收天地灵气修炼,而非香火信仰。不然的话,洪荒的人间早就成了诸神争夺香火的战场了,道观又岂会建立到那些高山幽静之处。

    当然,人族的信仰也不是全然没有什么用的。信仰的人多,就会有一些人族的气运。就像是玄门,一直享有人族很高的气运。但是这个气运是属于整个玄门的,与个人关系不大。只是香火多了,因果缠的多的时候,也会有功德。出力的好,也是一种修行,所以才会有很多神愿意时不时的显化人间,救苦救难。

    人拜神不是都有所求,神救人也并非都是有所谋。就像是富人,有能力的他愿意无偿帮助有苦难的人,但是这并非就是他必须做的。

    羲月站在远处的屋顶上,看着一个个姑娘天真烂漫的样子,倒也露出一个笑容。古时候的人,接触的东西少,整体确实是要单纯许多,也知足许多。

    “大家快准备准备,时

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