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有一就有二, 成功施展了一次挪移术后，虽然没能及时回来, 但殷渺渺还是陆陆续续又成功了几次。
慢慢的, 她就明白了任无为他们所说的“感觉”。这是无法用语言来描述的，非要稍加解释的话, 只能降维举例。
将世界看做是一个平面的棋盘, 大部分的棋子只能紧贴着棋盘表面挪动。但挪移术不然, 某一颗棋子脱离了二维世界, 进入到三维时, 他自然而然地就能将棋子拿起来, 直接放到目的地。
这就是空间挪移, 非常简单, 但若不能超脱原来的二维世界，就永远无法理解。
以殷渺渺原有的知识体系，无法理解或是说明, 她只是偶然从二维视角变到了三维, 遵循本能完成了这个行为。
金丹的许多道理，尚且能与前世的知识互相印证，但到了元婴, 只有部分依旧能够参考之外, 剩下的那些奥妙玄之又玄，无可名状，已经超越了前世的科学体系。
这也是必然的结果。
前世的世界，依旧在探索宇宙真理的道路上, 未曾走到终点。也许到了化神的境界，其进度就会彻底超过现代社会，迈入更高层次的领域。
殷渺渺默默提醒自己，不要因为结成元婴就妄尊自大。很多人都说她聪慧通透，自己要知道，这是站在无数巨人肩膀上得来的，今后会慢慢失效，能走多远，仍在自身。
她在心底感激了一番历史上前仆后继的伟人们，结婴的欣喜、升职的愉悦、回到宗门的放松，渐渐消失，谨慎克己的心态又回来了。
学会挪移术后不久，殷渺渺就学成了“水月浮光”。
这是一门非常有趣的遁术。
遁，意思是逃避、闪躲、隐藏。
因此，遁术的本质，就是借物遁形，说白话，就是假借别的事物逃跑或是隐藏踪迹。
最多的是借风，身化入风，转瞬千里，速度快，方便逃跑，是最受欢迎的一门遁术。借水也不少，当攻击落到身上时，飞快将水替代自身，以此减免伤害，或是将身体融藏于水，潜伏隐匿。
借木也有，比如仙椿山庄的遁术就很出名，叫“千叶万林”，一秒钟召唤出一片森林，将自己藏于其中，气息完全一样。而本尊极可能在树林里伺机而动，也可能早就不在其中。
要做到这一点，基本要求元婴修为。不过凡事没有绝对，道术和法术的区别只在于层次不同，简化后的遁术亦可以为低阶弟子所修炼。
比如向天涯当年拿到的《化风伏影残卷》，就是一门遁术，可前面的几个篇章金丹就能使用。
而殷渺渺修炼的“水月浮光”，是一门对幻术要求很高的遁术。
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有一就有二, 成功施展了一次挪移术后，虽然没能及时回来, 但殷渺渺还是陆陆续续又成功了几次。
慢慢的, 她就明白了任无为他们所说的“感觉”。这是无法用语言来描述的，非要稍加解释的话, 只能降维举例。
将世界看做是一个平面的棋盘, 大部分的棋子只能紧贴着棋盘表面挪动。但挪移术不然, 某一颗棋子脱离了二维世界, 进入到三维时, 他自然而然地就能将棋子拿起来, 直接放到目的地。
这就是空间挪移, 非常简单, 但若不能超脱原来的二维世界，就永远无法理解。
以殷渺渺原有的知识体系，无法理解或是说明, 她只是偶然从二维视角变到了三维, 遵循本能完成了这个行为。
金丹的许多道理，尚且能与前世的知识互相印证，但到了元婴, 只有部分依旧能够参考之外, 剩下的那些奥妙玄之又玄，无可名状，已经超越了前世的科学体系。
这也是必然的结果。
前世的世界，依旧在探索宇宙真理的道路上, 未曾走到终点。也许到了化神的境界，其进度就会彻底超过现代社会，迈入更高层次的领域。
殷渺渺默默提醒自己，不要因为结成元婴就妄尊自大。很多人都说她聪慧通透，自己要知道，这是站在无数巨人肩膀上得来的，今后会慢慢失效，能走多远，仍在自身。
她在心底感激了一番历史上前仆后继的伟人们，结婴的欣喜、升职的愉悦、回到宗门的放松，渐渐消失，谨慎克己的心态又回来了。
学会挪移术后不久，殷渺渺就学成了“水月浮光”。
这是一门非常有趣的遁术。
遁，意思是逃避、闪躲、隐藏。
因此，遁术的本质，就是借物遁形，说白话，就是假借别的事物逃跑或是隐藏踪迹。
最多的是借风，身化入风，转瞬千里，速度快，方便逃跑，是最受欢迎的一门遁术。借水也不少，当攻击落到身上时，飞快将水替代自身，以此减免伤害，或是将身体融藏于水，潜伏隐匿。
借木也有，比如仙椿山庄的遁术就很出名，叫“千叶万林”，一秒钟召唤出一片森林，将自己藏于其中，气息完全一样。而本尊极可能在树林里伺机而动，也可能早就不在其中。
要做到这一点，基本要求元婴修为。不过凡事没有绝对，道术和法术的区别只在于层次不同，简化后的遁术亦可以为低阶弟子所修炼。
比如向天涯当年拿到的《化风伏影残卷》，就是一门遁术，可前面的几个篇章金丹就能使用。
而殷渺渺修炼的“水月浮光”，是一门对幻术要求很高的遁术。
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