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    更有甚者,东汉时候,当孝与法矛盾时候,以孝为大。为父母师傅报仇者,例如苏不韦、夏侯惇等,杀了人可减轻刑罚,甚至大赦免除刑罚,后面还当了官。张qq若放在东汉,罪不至死的可能性很大。

    同时孝中含着儒家的“君君臣臣父父子子”这一“礼”的核心,是整个儒家学说的实践和理论基础。孝经将对父母长辈的孝、对旁人的爱与敬、对上级的忠、对君王的忠有机的结合在一起,构成了天子、卿大夫、士、庶人这整个封建伦理道德体系。

    其中许多道理,放到后世也可奉为圭臬。尤其对于混官场、大企业之人,若能遵循其中一些道理,就能极大的拉进与上级的距离。要知道东汉是察举制度,可没有组织人事部门、民主推荐、竞争上岗一说,上司或其他上级官员若不举荐,下级永远没机会。

    孝经下的东汉,下级尊重上级犹如父母。学习实践好孝经,上司、老板怎么可能不喜欢?怎么可能不重用?

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    第二学论语,一万多字,记载孔子及其门人的言行,包括政治主张、论理思想、道德观念、教育原则等方面。微言大义,文字简单,通熟易懂。当然对于“君子不器”等糟粕,刘德全是选择性遗忘的,此时他还没有把自己当成“君子”,而是一个劳动的“庶人”,当然不可能像孔子一般鄙视生产劳动。

    之后学孟子诗经古文尚书,皆数万字,短时间自不可能完全背诵,主要是读懂、读熟罢了。孟子是儒家经典的进一步发扬,洋洋洒洒,很多词句对仗工整,对写文章很有帮助。诗经记载春秋时期各地士大夫和民间诗歌,朗朗上口,汉代的士大夫,说话多喜欢引用其中一些章句,既可显示自己有文化,也不至于让人听不懂。古文尚书记录从虞开始、夏、商、周各代的皇室、重臣的官方文献,可以当做历史书籍看待。

    此外还有春秋及左传约二十余万字,完全可以看做一本历史书。

    刘德全的灵魂融合了东汉末年和来自后世的知识。后世处于信息爆炸、大数据的时代,见过的事,读过的书籍自然难以计数,说是以千万字计也不过分。虽然大多囫囵吞枣,半懂不懂,但没吃过猪肉也见过猪跑路,知识面比同龄乡中小儿,何止强过百倍。加上记忆力又比后世更好,这些天,几乎将师傅家中除史记汉书外的藏书全部读了个遍。

    刘珖也不怪刘德全读大部分书时采取“观其大略”不求甚解的方式,学生肯学,他就肯教,用外人看起来如填鸭式的教学,恨不得将一身才学,都交给这个出众的学生。

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    腊月二十三,出门经商的刘元起给刘子玉师徒带来了确切的好消息:故太尉陈球和大儒马融的弟子,大汉经学博士,涿郡第一大儒卢植将于三天之后返乡。

    同时,夏侯蓉等拉着浑身是伤的王伯,哭丧着脸带来了一个出乎意料坏消息:楼桑刘家和夏侯博的部众,有五人被一伙强盗绑架了,其中包括王伯的儿子。

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