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    刘备膝行几步,抱着卢植的腿,哭诉:“您可不能看着徒儿带着乡党像没头的苍蝇一样乱窜,况且前些日子与徒儿赌废立之事,恩师输了应该答应徒儿一事。”

    卢植:“舍近求远,为师实在不明白为何要当东莱或带方太守。”

    刘备:“师傅若不同意,弟子也不留在雒阳,投靠二袁去!引军据荥阳,沉船塞鸿沟,放火烧敖仓,战船断黄河之漕运!让董卓和新皇帝,都吃西北风。”

    卢植蹭地站起来,怒指着刘备,手指快戳到刘备脸上了:“你。。。你这个孽徒,我教了你一身本事,你就用来干这事?你还嫌雒阳不够乱么?”

    刘备又磕头:“师傅,请恕徒儿不孝。大汉已经病入膏肓,非一二良相能扭转。在朝堂,宦官、外戚、豪门争权夺利,新一任皇帝亲政,就将上一任皇帝的外戚像杀猪一样斩杀。在地方吏治败坏,宗族之间互相仇杀,官吏、豪绅争夺田产,小民无立锥之地。”

    卢植:“败坏如此,却非无可救药,只要大儒对新皇勤加教导,培养出一位好皇帝,大汉就能转为兴盛。”

    刘备:“恩师,徒儿觉得事事皆对,但徒儿斗胆,却认为即便做好这八事,大汉也不能兴盛。”

    请将不行,刘备转而激将。

    ‘八事’乃是卢植十二年前向孝灵皇帝所呈:一曰用良,让州郡核举贤良,随能大小、特长任用;二曰原禁,对党锢之人多加赦宥;三曰御疠,安葬无罪被害的宋皇后的亲属,赦免其族人。四曰备寇,优待侯王之家,以防变乱,夯实阶级基础。五曰修礼,征召如郑玄之类的有才德之人,以古文经学为宗,不再把灾异与政治联系在一起;六曰遵尧,以三年为期,按时对郡守刺史进行考绩;七曰御下,杜绝设宴、请托,严肃做好官员考核、迁任、举荐。八曰散利,建议天子不再蓄积私财。

    ‘八事’乃卢植得意之作,也是政治纲领,其中原禁、御疠、散利三条已经实现,古文经学大行其道,修礼算完成了一小半,充分证明卢植的前瞻性!如今被徒儿批评,把卢植气的吹胡子瞪眼:“好!好得很!你倒是长见识了,徒弟教起师傅来。你就说说,说的有理,为师便替你走一趟海表。”

    刘备:“恩师,一件事情发生一次,或许是偶然,若是反复发生,便是有缘由的。为何宦官、外戚、豪门争权夺利的事情屡次发生?为什么每当新一任皇帝亲政,便将上一任的外戚杀掉或废黜?”

    卢植:“此乃主上继位时年龄多幼小,生于深宫之中,长于妇人、宦官之手,容易为小人蒙蔽尔。”

    刘备:“外戚、宦官乱政,只是表象。昔日王莽篡汉,实行井田法,故而流民四起。王莽其实看到了土地兼并对于国家的巨大伤害,因为豪门、乡绅往往藏匿土地和人口,导致国家赋税会越来越少。光武中兴,依靠的多是汉室宗亲和大宗族势力,而后光武皇帝对有功之臣,封赏颇为宽厚,封侯者众多,例如不其侯伏家,就有3600户食邑。

    导致国家赋税减少,而后每一任皇帝亲政,便封赏外戚、宗亲和功臣为候,又进一步减少纳税土地面积。到了近几位皇帝,封无可封,赋税严重不足,这才有了杀上一任皇帝外戚,打击一批侯爵,以增加赋税。

    从建武年间到中平年间,丁口增加数倍,然而赋税却不见增加。

    此外,建武年间,大汉屡次对外用兵,对有功的军士,有大把大把的荒地可封赏。而现在司隶、豫州、冀州、兖州、青州等地,人口众多,土地不足。打起仗来根本无从封赏。

   

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