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所谓的天劫，一直都是以各种形式存在的，化形之类的雷劫，其实严格说，并不算是劫，更像是天地帮助妖物蜕变的力量。
妖物从原本的妖身，蜕变成天生九窍的人形状态，这是为了更方便修行而已，这种变化，不是幻化，而是从本质上的蜕变。
能蜕变成功了，自然活下来，蜕变不成功过，则死去。
这只是最直白的天劫。
在修士眼中，天劫是从来不会让人有完全的准备的，也不可能有完美的准备，变化万千，诡异莫测，这才是天劫。
世界本身是没有善恶之分的，世界只会保证世界本身的存在和运转，以既定好的规则。
当有试图改变这种天地规则的存在出现的时候，那天地本身的规则，便会将规则继续扭转回来。
表现出来的，便是变幻莫测的天劫。
秦阳回来之前，就已经想过很多很多了，做过大量的预测推演。
血海里的化身，黄泉里执念化身，忘川里的记忆化身，只要离开所在的水脉，所能拥有的实力，立刻会暴跌，对于变化的应对能力，也会变得近乎没有。
就比如记忆化身，在忘川之中，才能凝聚出身形，可出了忘川，记忆本身便需要有承载，而这个承载，也只能是秦阳自己，最后才能真正的完美复活。
这三个，只要出来，可能最直观简单的雷劫、天火劫、罡风劫，只要威力足够，便可能会造成重创。
更别提，还可能是无形无相的真正天劫。
为了保证安全，从葬身河里走出来的肉身，便是最好的选择。
因为肉身足够强，承载着近乎秦阳所有的力量，就如同人偶师一般，只有先死不掉了，才能去考虑其他。
在完全没办法预先揣测的时候，以不变应万变就成了没有选择之中最好的选择。
这就是为什么秦阳让没有记忆、没有自我、没有神通、没有执念的肉身，来担任最关键的接引任务。
但以人偶师为参考，肉身强大，率先保证存活率，同样也会陷入到，跟人偶师一样的弱点。
那就是肉身再强，没有智商的话，也的确有很多办法可以将其困住。
所以，弱水里走出来的化身，则是备选选项，为了防止出现意外出现。
弱水里的化身，也是不会停留，会直接走出来的。
一切都会按照预设好的方案进行。
秦阳进行预先推演的时候，的确以自己的一生作为参考的。
也考虑过，肉身可能会从壶梁的葬身河里出现，毕竟，大荒世界，分
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所谓的天劫，一直都是以各种形式存在的，化形之类的雷劫，其实严格说，并不算是劫，更像是天地帮助妖物蜕变的力量。
妖物从原本的妖身，蜕变成天生九窍的人形状态，这是为了更方便修行而已，这种变化，不是幻化，而是从本质上的蜕变。
能蜕变成功了，自然活下来，蜕变不成功过，则死去。
这只是最直白的天劫。
在修士眼中，天劫是从来不会让人有完全的准备的，也不可能有完美的准备，变化万千，诡异莫测，这才是天劫。
世界本身是没有善恶之分的，世界只会保证世界本身的存在和运转，以既定好的规则。
当有试图改变这种天地规则的存在出现的时候，那天地本身的规则，便会将规则继续扭转回来。
表现出来的，便是变幻莫测的天劫。
秦阳回来之前，就已经想过很多很多了，做过大量的预测推演。
血海里的化身，黄泉里执念化身，忘川里的记忆化身，只要离开所在的水脉，所能拥有的实力，立刻会暴跌，对于变化的应对能力，也会变得近乎没有。
就比如记忆化身，在忘川之中，才能凝聚出身形，可出了忘川，记忆本身便需要有承载，而这个承载，也只能是秦阳自己，最后才能真正的完美复活。
这三个，只要出来，可能最直观简单的雷劫、天火劫、罡风劫，只要威力足够，便可能会造成重创。
更别提，还可能是无形无相的真正天劫。
为了保证安全，从葬身河里走出来的肉身，便是最好的选择。
因为肉身足够强，承载着近乎秦阳所有的力量，就如同人偶师一般，只有先死不掉了，才能去考虑其他。
在完全没办法预先揣测的时候，以不变应万变就成了没有选择之中最好的选择。
这就是为什么秦阳让没有记忆、没有自我、没有神通、没有执念的肉身，来担任最关键的接引任务。
但以人偶师为参考，肉身强大，率先保证存活率，同样也会陷入到，跟人偶师一样的弱点。
那就是肉身再强，没有智商的话，也的确有很多办法可以将其困住。
所以，弱水里走出来的化身，则是备选选项，为了防止出现意外出现。
弱水里的化身，也是不会停留，会直接走出来的。
一切都会按照预设好的方案进行。
秦阳进行预先推演的时候，的确以自己的一生作为参考的。
也考虑过，肉身可能会从壶梁的葬身河里出现，毕竟，大荒世界，分
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