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是乡下从古传到今的丧事规矩也是千百年唯一没有变化的古老风俗。

    若一定要鸡蛋里挑骨头的挑出变化来大概就是只有麻衣孝布略有不同有钱人会全身披白衣腰缠麻丝草绳一般人家就是头顶孝布腰系麻线草绳。

    而所谓的喜丧整个丧事的流程不变只是孝子孝孙头上原本顶的白布改成红布身上仍然穿白衣腰绑草绳谓之披红挂白。

    孝子孝孙披红挂白别人一看就知老人是长寿或多子多孙又多福之人。

    “我在找到我姑姑的遗骨时请了高人想帮我姑姑超度高人说没找我姑的魂魄有可能已经投胎转世也做了超度的法事现在安葬的仅只是一副遗骨。

    虽然没找到我姑的魂魄我就当我姑重新投胎了这场迟来的丧事就当是庆祝送我姑得以新生的饯行宴。”

    待姑姑的灵魂润养好了乐韵准备送去异时空帮找个合适的地方让姑姑安心修炼长生道争取得道飞升。

    那种事不能讲实话只能说猜测姑姑已转世投胎因为姑姑魂魄犹在自然要把丧事当喜丧办。

    “这样挺合适的。”蚁老和岩老都赞同虽然不确定乐家姑姑有没转世以当送她转世的好事来办也让人有点安慰。

    乐爸听说没找姐姐的魂魄挺伤心的小棉袄说要给她姑办丧事顿觉十分的熨帖。

    他将正事说完了余下没他啥事立即屁颠屁颠地跑厨房去给老婆当个跑腿的帮忙烧火递东递西。

    老爸跑了乐韵便知他之前说要找她说正事的正事就是指有关姑姑的丧事事宜也没逮自家老爸再问其他直接问蚁老岩老有关村里人是什么看待她家姑姑的丧事。

    蚁老岩老没事也去转转又有周满村程五张老三等老人常到乐家串门说村里的小道消息他们自然也知晓得七七八八。

    梅村大部分人家都是很好说话的喜欢搅事的也就几个以前蹦跶的最欢的就是陈武最嘴碎的就张科他妈张大奶奶再以前还有个爱嘴碎的周哥媳妇刘桐和张科老婆吴玲玲。

    现今刘桐和周哥离婚了吴玲玲也已经是张科的前妻那爱嘴碎的长舌妇走了村里其他几个就算有点嘴碎也翻不起风浪。

    张大奶奶和陈武也在蹲局子陈武的大孙子残了陈相因他哥的事受了惊在梅里也老实了陈雷朱矮子和马麻雀以前都是陈武在前打头阵他们在后头吼吼成不了气候。

    梅村最爱搅事的家伙不是出事了就是缩起脖子当鹌鹑没了那些搅事精瞎起哄搞事梅村其他村民大部分知道好歹心怀感恩感念乐家姑娘为村里为小学初中建教学楼建图书馆为孩子们提供良好的读书环境并不反对乐雅入村从乐家发丧。

    蚁老岩老将听到的小道消息说给小丫头听知无不言言无不尽。

    了解了村里人的大致反应乐韵也确定

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