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、附庸;以不同的仪式沟通不同的鬼神,以达成鬼神,或人的一些目标、愿望,宛若掮客、中介。

    而现在各天残破鬼神匿迹,道士虽传承了各类法术的仪式,但相应的鬼神要么藏起来了,要么沉睡,无法回应道士的法术申请。

    也有例外的鬼神,比如受到正祭的鬼神,如常胜将军庙里的顺平侯,还有皇明一朝正式封王、封帝、封为神圣的关帝君。

    唔,莫名其妙成为武财神的关帝君挤压了赵公明的业务,在本朝先后封王、封为帝君。

    顺平侯总掌京畿鬼神、玄甲天兵,关帝君的正祭则在山西老家,山西是白甲天兵的防区,几乎都在关帝君节制范围内。

    看到这里周七不由疑惑,关帝君、顺平侯有没有能力回馈法术?

    应该是能回馈的,所以才日益灵验,香火也越加鼎盛,影响力自然高涨。

    那自己能不能回馈法术?

    通过十几万字的笔记,大概也能弄明白法术。

    法术,法是目的,术是必要过程。

    不是道士在施法,是道士请求特定的鬼神,由相应的鬼神来施展。

    道士这边接到业务,施展特定的仪式沟通对应职能、辖区的鬼神,请求该管鬼神办成某事,期间必然会有一些香火方面的交易。

    鬼神和道士这边达成协议,就在自己辖区、职权范围内办事,自己办不成就拉更多的鬼神来合作办事。如呼风唤雨这种大型复合法术,就需要多地区的鬼神跨部门合作才能达成。

    鬼神达成任务,道士这边也就算完成业务需求,相互合作各取所需。

    运行模式大概弄清楚了,可自己有没有施法能力?

    有,有施法能力,只是这点施法能力似乎并无市场前景。

    既不能趋吉避凶,不能让人祛病健康,也不能保人财运、官运亨通,就连送儿送女这种求子能力也无。

    至于风调雨顺、五谷丰登,或者呼风唤雨这种大神通,远不是自现在能奢想的。

    似乎,自己是个毫无用处的……不对,自己明明很有用处。

    比如保护费,不是你交了保护费才保护你,你本身就是安全的,只是我骚扰你让你不得安全罢了。你肯交保护费,那我就保你平安,让你平安,让你没白花钱。

    这岂不是强盗手段?

    其实很正常,绝大多数人拜神不就是这样么?

    真的不求你怎么灵验,能让我心愿达成……只求你别来捣乱就成了。

    隐隐间打定主意,反正是抱着试一试的心态,也不奢求太多。

    周七收敛心神,继续翻阅、总结获鹿一脉的笔记内容,也断定出了道士修炼的体系。

    成仙,是道士的终极梦想;成不了仙,做个鬼神也是不错的。

    只是除了龙门一脉的道士外,其他天师道四脉的道士一入门就是在给前人还债,哪有修炼的资源?一个个空有位格,却没一点实力,就算以后根据位格高低成为鬼神,只能东西躲藏。

    反倒是白莲、闻香教的道士更有前途些,位格地位有序提升,也有修炼资源提升自身实力。

    境界也不多,常见、主流的也就健康、内息、内壮、大力、刚柔五个境界。

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