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,此事就算做成。还望诸位昆仲不要弄虚作假,因小废大。”

    一名年岁稍大的中年男子开口:“我家有三子,二子年十七,不知能否析出立户?另三子年十五,生在腊月二十七,论续年齿,合虚岁十七。若是除夕夜审核阴册、阳册,我二子实岁十八,三子虚岁也十八。若就此分出两户,不知可行不可行?”

    众人眼巴巴望着,谁都想多立一个户口。

    周岁占一年,虚岁甚至能占两年。

    “罗世兄,男子十七傅籍,就应以实岁为限,不该混淆、讲究什么周岁、虚岁,世兄二子在除夕前年满十七,就可析出另立一户。”

    张地主刚回答完,这位罗世兄眼睛一亮又问:“那愚兄能否析出长子、次子分立两户?”

    众人颇有茅塞顿开之感,有相同家庭情况的人纷纷露出期待之色。

    规矩已经立下,如何在现有规矩里塞更多的子侄进来,进而抢占先手优势,就成了当务之急。

    嫡庶有别,各家传承最短也在百年、四五代人。

    张地主不假思索就说:“罗世兄家里是嫡长子,岂有析分嫡长子另立一户的说法?若是庶长子,家中留有嫡嗣子时,才能分立庶长子。”

    听了这话,罗地主才息了心中小计较。

    张地主环视诸人,告诫:“阴司办事,亦通晓阳世规矩。诸位依照规矩办事,不偏不私自能阴阳相合不出纰漏。否则惹出祸端来,社神遭殃不说,更会折损子孙福德。”

    社神,不出意外的话会从各家老祖宗中选拔,这不算格外优待,相对来说实在是其他山民祖灵不成器。

    周七阴神如今就在温暖宜人的淮阴庙神域里,他才没兴趣去听一帮小地主斤斤计较的会议。

    此时,孙元俭正向他诉苦:“主公,臣下二人调派诸力士监控村中就已劳累非常,实在分身乏术。”

    不是这个工作幸苦,而是猫力士、乌鸦力士灵智不足,沟通方面有障碍。

    猫力士、乌鸦力士需要成长,成长起来前,注定工作效率不高。

    孙元俭、崔效良现在和麾下的猫力士、乌鸦力士养成一定默契,工作效率有提升,再把他们两个派出去编录北山十九村寨的户口阴册,又会导致情报监察工作出现停滞。

    难道要把这个任务交给高志静手里的一众功曹、书吏?

    井陉北山教区,也该立一座乡社神,村社社神可以从本社先灵中择贤录用,可这乡社神再从北山村社神中提拔的话,未免太过优待这些人。

    自己舅舅现在孤伶伶一个人没事干,好处还没便宜自己人,哪能让给别的人?

    可放着有相对成熟团队的高志静不用,去用当一辈子厨子的舅舅……高志静怎么想不重要,舅舅能不能干好这件事情才重要。

    似乎,自己的想法也有问题。

    辖区内册封鬼神是自己的权柄,可册封演变成裂土策封,对新封鬼神少了约束力,还不如不封。

    所以,高志静这样自带团队的,必须要拆分。

    不然时日久了,非变成治下鬼神招养门客、幕僚,又相互向自己举荐,形成僵化的门阀体系。

    鬼神没意外的话可不会死,这门阀一旦形成,除非来一场雷霆尽数诛灭,否则总会死灰复燃。

    人才录用、提拔大权,必须握在手里。

    附属的人才举荐权,谁也不能给……可这样又太过劳累。

    谁握着举荐权,等于在用自己的提拔权,换取被举荐、提拔者的人情。

    总结下来,是自己立下的体系太过淡薄,无法对高志静、张希孟形成有效统合,才显得他们好像游离在自己控制范围内,仿佛有一定独立性。

    可他们谁有独立性?一个都没,问题出在自己身上,该扩编中枢体系了。

    一个严密的中枢体系,才能把高志静、张希孟、今后的村社神、乡社神纳入直管范围内。

    淮阴庙神域是册封给高志静的,有这处神域,高志静才有了班底;自己在淮阴庙神域扩编中枢,高志静不会有什么意见,可未免委屈了自己。

    鬼神最崇尊卑秩序,眼前唯一适合自己另开神域扩编中枢的灵脉节点……除了灵岩寺之外就没合适的了。

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