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恢复灵智。

    军营如此,想来七八里外的获鹿县城也是这样;除非自己再册封张希孟这个级别的妖神,否则派力士去人族汇聚之地,就是肉包打狗有去无回。

    得到西北方向青龙山一带的补充,目前每日灵力收支倒也能维持均衡,没必要继续采摘、盗食军营血气。

    重回淮阴庙神域,周七翻阅土门村户口版册,却依旧思索着今后发展的路线。

    传教方面最大的问题算是解决了,无极宗这个名字应该能应付很久时间。

    村社神选拔、册封;北山教区的村社从事培训;北山教区册封乡社社神……这三件事情赶在明年开春前完成即可。

    册封乡社社神,自然会开辟相应等级的神域,自会成为西北方向的灵力中继节点,重心向西北迁移已不可避免。

    所以留在土门村的时间还剩下三个月,三个月时间里打掉灵岩寺神域,并夺取灵岩寺产业。并把这里各方力量组织起来,哪怕利益均沾,也要把来自县城扩张力量挡回去。

    保住莲花观、淮阴庙、灵岩寺这三处来钱的钱窝,自会源源不绝产生传教所需的广泛影响力、财力。

    算起来周家也是县城渗透到土门村的触角,在县里无法依靠宗族生存,只能来土门村找一个容身之所。

    村里就业缺口就这么多,周家老祖宗跑到土门村有饭吃了,那就注定一个土门村的人没饭吃,要么饿死,要么背井离乡去其他地方谋生。

    土门村资源就这么多,周家这么多口人生存繁衍,抢走的自然是本地土著的资源、口粮。

    隔绝县里大户的渗透触角,没有触角、钉子,县里大户也不可能合起来来土门村搞事情。

    平日大户、豪强之间龌蹉就不少,没有插手土门村的借口,这帮人也就很难联合。

    今日拉曹秀才进来还有些不足,最好把白秀才、吕秀才也都拉进来。

    三个土门村的秀才同仇敌忾,就是死搅蛮缠去县衙门打官司,也够县里的大户头疼一阵。

    心中主意落定,周七就从户口名册中找到白秀才、吕秀才的页面。

    作为秀才,两人影响力颇大,在高志静编录的阴册中排序靠前。

    吕秀才再穷酸,也是一个秀才,是家里有个书铺的秀才,还是土门村中世世代代的土著,也有许多姻亲在土门村、周围村落中。

    翻到吕家户籍,见阴册上写着‘父皇明将仕郎佐吕二郎朝秀,征为本处书吏’。

    将仕郎佐,文散阶从九品,秀才身死后应有的追封。

    再看看白秀才家中,也不简单,祖父是一个从七品从事郎。追封从七品从事郎,说明白秀才祖父生前混到了正八品。

    也不算巧合,作为近代有皇明朝廷追封的阴魂,白秀才的祖父自有相应规格的冥宅,属于祖灵中相对体面的那一类人,是鬼魂世界的豪右。这样杰出的人氏,自然被赵良臣、李清远注意到。

    重修神庙时,就在一位功曹神像背后写下这位从事郎不完整的真名。

    神庙刚修好将高志静从县里迎来时,白家这位从七品从事郎就摇身一变,不管愿不愿意就成了淮阴庙里的功曹,仅次于别驾、门下督这两位文武领班,地位与领军校尉相同。

    周七轻敲桌子,门前两位当值玄甲天兵进来一人,拱手:“主公?”

    “传功曹白希虞、书吏吕朝秀来见我。”

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