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    年关将近,鹿泉谷中混元教送来的第三批‘学员’正演习太极剑法。

    温泉雾气弥漫谷中,一名名身穿素黑棉袄的青少年左手捏剑指代替手盾,右手提剑踏步舞动。

    周七一袭纯黑道袍头戴混元硬巾,挂一领素锦斗篷巡视剑舞阵列。

    鼓声催动,学员依循鼓点而迈步,以步法转变连携招式变化,长久封闭训练,老手带新手,倒也有许多默契。

    演习剑法套路而已,自然齐齐整整。

    承蒙万历盛世余泽,如今河北信众普遍没经历多少动乱、灾害,吃饱喝足之余精神普遍空虚,这才是此前十几年里关帝君庙宇全面开花的大前提。

    混元教正以极快的速度重新整合,从首批八十名学员,再到第二批一百三十名学员,到第三批学员已有二百四十名。真定各州县及保定、顺德、广平府部分州县的人力、物力正源源不绝汇入获鹿,就连获鹿知县家中就摆着一卷太极图早晚参拜。

    混元教的人力、物力涌来,立刻就冲散了张宗柔、北山姻亲这一伙人的影响力。

    如此庞大的人力聚拢而来,又携逼迫于宏志退走的威风,井陉县城、平山县及获鹿县都纳入了灵脉网络的梳理、洗练范围,三县就剩下城隍神域还在苦苦支撑。

    至午时日光强烈时,谷中雾气消散大半,剑法演练才告一段落。

    军营化管理的学员稍作休息就在食堂吃午饭,学员一律额间扎条黑巾,黑巾正中用白线刺绣批次编号,左右两侧又分别刺绣了户籍编号、隶属关系。

    设立六科阴司以来,周七自然就有了施行‘大数据管理’的基础。

    虽不能将远处的信众纳入户籍、户号体系,但眼皮子底下的信众早就有了户籍编号的概念,培养的骨干自然有户号,依附于户号衍生的个人身份编号。

    白线刺绣的黑巾,就是这些未来骨干的身份标签。

    食堂打饭时,黑巾另一侧的隶属关系又标明了本人的职位,以及是否受印,或者受印后的位格信息都能看到。

    职位、位格不同,伙食待遇自然不同。

    位格提升到左更,就不用佩戴黑巾标签,会有铁腰牌、及相应文书证明身份。

    食堂里周七饭后用茶,思索最近的形势变化,并无什么好烦心的,就是有些猜不明白顺平侯的态度。

    两月以来混元教信众被鼓动、组织起来破山伐庙,让周七看到了人力的宏伟,以及阴司鬼神看似强大、长久,实际脆弱如同寄生虫的本质。

    这也没办法,诸天残破以来,鬼神无法从虚空接引灵气反哺大地后,他们的地位就尴尬了。

    现在官府有意放纵、培养,混元教虽说未能席卷真定,但也摧毁了许多靠近山脉的宫观庙宇,改建成了村社、乡社神庙。

    谁敢说祭祀皇天道的昊天上帝有错?谁又敢说社神是邪神?

    凡是山脉辐射范围内的旁道鬼神,多数被横扫,余下的要么被收编。

    比如海山村就设立乡社,以龙王曹时聘为乡社神。这里已是周七影响力最东边,是桥头堡,将直面应对府城顺平侯的压力。

    接连摧毁几座附庸于顺平侯的神域,顺平侯自然会有所表示。

    只是北边黑山鬼军又有异动,牵扯了顺平侯麾下一系列鬼神的注意力,自不敢催发阴军来讨伐混元教麾下鬼神。

    顺平侯阳世并无多大根基,挡不住混元教信众的冲击。

    若到官府镇压混元教时,与皇明道录司合作关系良好的顺平侯自不会手软。

    现在的顺平侯,竟然主动派遣使者,邀请混元教一系鬼神联合讨伐黑山鬼军。

    黑山鬼军底子是黄天道,发展到如今历朝历代失败的鬼神加入其中,至今已形成了一股成分复杂目的纯粹,极具反抗精神的鬼神势力。他们反汉、反唐、反宋,反对一切秩序,是动乱的源泉,是闻香教炼制白衣神兵的材料基地。

    黑山鬼军攻伐四周神域擒捕阴魂,用俘虏阴魂从闻香教手里交易香火供奉。

    不止是闻香教,白莲教也有黑山军的资助。

    历朝历代屡屡围剿,黑山军鬼屹立不倒,自有其不凡之处。

    这哪里是自己联合顺平侯一系就能攻灭的?

    江山代有才人出,鬼神自有更替、竞争,

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