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/>     起码顺平侯眼里是这么认为的,认为混元教终将失败,如太平道一样化为灰尘。

    太平道有多凄惨?

    太平道奉南华老仙庄子为传承对象,天师道奉太上老君老子为传承对象。

    太平道势大时,而天师道只是小弟,缩头发展的那种。

    结果太平道一战覆灭,发展到现在,庄子依旧是是南华真人位格,其上还有仙人位格,仙人位格之上还有真君、帝君位格。全真七子一水的真君封号,全真北五祖又都是帝君封号。

    成王败寇就是如此,谁让太平道败了,败者无人权,败者无神权。

    南华真人庄周这几千年下来都无法提升位格,更别说和‘道祖’太上老君做比较。

    谁敢指责《庄子》是邪论?

    没人敢,学习庄子学问时,只能忽视挂靠在庄子名下的太平道。

    兴许顺平侯眼中,混元教又是另一个太平道。

    那一股让顺平侯忌惮不已,又能干扰灵机让自己误判的宏伟势力,不用细想也能知道是大朱天庭。

    没必要说出来,现在大朱天庭已经盯上混元教。

    必须早作准备,免得道录司突然包围家门口,逼着自己‘体面兵解’可就不好玩了。

    误会?

    就让误会去吧,决不能把希望就寄托在敌人的麻痹大意、一时犹豫上。

    顺平侯阴神静坐在庙内,入夜后南京都城隍孙策周身弥漫淡淡金光落在顺平侯面前,孙策眉目无情一副公事公办的态度:“顺平侯,看来这位混元教的魁首颇为看重顺平侯。”

    “回尊神,确有此事。”

    孙策问:“那顺平侯以为这混元教魁首比之张角如何?”

    “回尊神,张角有天命钟爱,这人天命不差张角。”

    “是呀,张角得享天命所钟爱,却偏偏失了天时、地利、人和。你说这混元教虽有天命,可又能抢占多少天时、地利、人和?”

    孙策询问,顺平侯是黄巾战争亲历者,自然有许多独到见解。

    顺平侯不做犹豫当即回答:“尊神,如今天庭内外不宁正确时日休养、适应。混元教若执意等待甲子年,势必自误,丢了天时,被抢地利,部众离散也难聚人和之力。”

    皇明朝中那么多人,总不缺应对混元教的人。

    民间大教叛乱不可怕,可怕的是突然叛乱;叛乱参加人数再多,其实也没那么可怕。

    规模越大,越容易泄露,一旦泄露朝廷有所应对。那么原有计划势必破产、被针对,原有计划中涉及的天时地利人和等等因素的争抢,也将破产。

    不怕闻香教组织大规模叛乱,就怕闻香教突然因为一点鸡毛蒜皮的问题突然叛乱,导致周围临近的闻香教信众担心受到诛连,也会投身到造反行业,一举打懵朝廷,让朝廷无所适从。

    一样的道理,太平道就死在一句“在甲子天下大吉”;也是一样的道理,朝廷可以纵容闻香教,实在到了拖不住的时候,甚至会主动引爆这个火药队,同提前布置打压、分解手段。

    也是这个道理,朝廷也怕刚刚重组的混元教也做贼心虚,莫名其妙就因一点小问题被逼着叛乱。

    这种意料之外没作准对的叛乱,才是朝廷最头疼的。

    为掌握闻香教的叛乱进度,教主王好贤的官职从去年就变了,由单纯地方守备,被特意招入北京充任兵部军械打造的监督官。

    猫儿哪有不偷腥的?

    王好贤敢贪墨军器,那闻香教叛乱的警钟就宣告敲响。

    若是不偷,就意味着闻香教还在容忍范围内。

    问题来了,王好贤监督军旗打造,有没有给闻香教储备兵器铠甲?

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