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孙元化截了御史杨廷筠押解的火炮，一路畅通抵达保定时，消息才传入翠屏乡。
孙元化遣人来报，白秀才哪能放过这批‘神器’。
招来弟弟白仲虎，翠屏乡豪强赵应龙商议此事，分派人手调集信众吃下这批火炮。
“竟有三十门大炮？”
白仲虎不信，他实在难以置信：“哥，这是运往北京的大炮，孙先生是怎么办到的？”
赵应龙神情振奋，孙元化在他家住了两个多月，彼此自然熟稔。
他自然清楚孙元化背景，是堂堂举人老爷，西学党党魁徐光启的弟子，今后西学党的领袖人物。徐光启可是敢跟掌政的东林大佬们甩脸色的人，现在回乡休养，不过是以退为进的手段罢了。
下回东林人用得着徐光启，要请徐光启出山，那肯定就不是一个天津巡抚能满足的。
现在孙元化做下这么大的投名状，岂不是说圣教深得人心，有天命在身？
白秀才也不清楚孙元化怎么办到的，天津那里每日有几千艘运船往来，要把去北京的官方运船调头走保定、滹沱河，这根本瞒不过天津方面。还有一路上沿河都有巡检司、津关，也都是要检查运船文书的。
走北京的运船，这一路向西……就算沿途哨卡不阻拦，也会记录在册。
朝廷丢了这救命的三十门大炮，岂不是要厂卫四出，翻箱倒柜也要把这批蓟辽方面急缺的火炮找回去？
“官府中人办事，自不是我等乡野之人能揣测的。”
白秀才大概也能猜到一些原因，难道要告诉弟弟，说不是孙元化办事能力强，实在是地方烂透了，根本不敢管挂御史招牌的运船？
搪塞一句，他就说：“这批火炮十分重要，关系皇明存亡根本。是否接受，绝非我能处置。稍后我就上报至尊请求至尊决断，眼前你二人只管召集人手。一旦至尊传令下来，你二人即可西行。于宏志如今就在保定巡查对圣教对抗，就怕消息走漏，让于宏志劫走这批大炮。”
白仲虎咧嘴：“于宏志有几个胆子抢官船？”
白秀才只是瞥一眼他，语气平淡：“有备无患。”
这下白仲虎、赵应龙才抱拳应下，各自去召集翠屏乡人力。
若需要动员下面村社一级人力，就得白秀才以乌鸦力士传令调动，约定地点、时间，由村社聚集人手前往汇合。
人口统计精确到每个人的岁数、体格，家产精确到家里几只鸡……以乌鸦力士传递号令，信众狂热，哪有人手不足、推脱征召的说法？几次演练，规定出八十人，却能来一百八十人。
对许多乡野村民来说，响应乌鸦力士的征召命令，如同福报、阴德，又好像找到了自己人生的意义。
尤其是许多县城、本府的秀才、童生之类读书人也来研究《混元真经》及混元教教义，无形之中读书人的影响力也就纳入到混元教中。每个村社的从祭又给村中适龄少年讲授学问，这影响力是深入到信众内心深处的。
官府才有几个影响力？
平时就待在县城，收税也是分包给当地大户、豪强，分派地区摊派应收的钱粮，收够就行。至于这些大户豪强会不会多收，那就不是官府在意的事情了。
百信积极加入各类教派，寻求心灵寄托之余，更重要的是寻求一个组织庇护。
豪强承包了片区里的征税工作，你背后若有一个强势、声名赫赫的教派组织，那豪强征税时自会和你好好说话。
百花齐放的教派……更像是江湖门派，本质来说就是江湖组织。
几本经书你抄我我抄你，毫无新意。
矿场，周七正检查打造出来的兵器，如今矿场范围内从事挖矿、冶炼
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孙元化截了御史杨廷筠押解的火炮，一路畅通抵达保定时，消息才传入翠屏乡。
孙元化遣人来报，白秀才哪能放过这批‘神器’。
招来弟弟白仲虎，翠屏乡豪强赵应龙商议此事，分派人手调集信众吃下这批火炮。
“竟有三十门大炮？”
白仲虎不信，他实在难以置信：“哥，这是运往北京的大炮，孙先生是怎么办到的？”
赵应龙神情振奋，孙元化在他家住了两个多月，彼此自然熟稔。
他自然清楚孙元化背景，是堂堂举人老爷，西学党党魁徐光启的弟子，今后西学党的领袖人物。徐光启可是敢跟掌政的东林大佬们甩脸色的人，现在回乡休养，不过是以退为进的手段罢了。
下回东林人用得着徐光启，要请徐光启出山，那肯定就不是一个天津巡抚能满足的。
现在孙元化做下这么大的投名状，岂不是说圣教深得人心，有天命在身？
白秀才也不清楚孙元化怎么办到的，天津那里每日有几千艘运船往来，要把去北京的官方运船调头走保定、滹沱河，这根本瞒不过天津方面。还有一路上沿河都有巡检司、津关，也都是要检查运船文书的。
走北京的运船，这一路向西……就算沿途哨卡不阻拦，也会记录在册。
朝廷丢了这救命的三十门大炮，岂不是要厂卫四出，翻箱倒柜也要把这批蓟辽方面急缺的火炮找回去？
“官府中人办事，自不是我等乡野之人能揣测的。”
白秀才大概也能猜到一些原因，难道要告诉弟弟，说不是孙元化办事能力强，实在是地方烂透了，根本不敢管挂御史招牌的运船？
搪塞一句，他就说：“这批火炮十分重要，关系皇明存亡根本。是否接受，绝非我能处置。稍后我就上报至尊请求至尊决断，眼前你二人只管召集人手。一旦至尊传令下来，你二人即可西行。于宏志如今就在保定巡查对圣教对抗，就怕消息走漏，让于宏志劫走这批大炮。”
白仲虎咧嘴：“于宏志有几个胆子抢官船？”
白秀才只是瞥一眼他，语气平淡：“有备无患。”
这下白仲虎、赵应龙才抱拳应下，各自去召集翠屏乡人力。
若需要动员下面村社一级人力，就得白秀才以乌鸦力士传令调动，约定地点、时间，由村社聚集人手前往汇合。
人口统计精确到每个人的岁数、体格，家产精确到家里几只鸡……以乌鸦力士传递号令，信众狂热，哪有人手不足、推脱征召的说法？几次演练，规定出八十人，却能来一百八十人。
对许多乡野村民来说，响应乌鸦力士的征召命令，如同福报、阴德，又好像找到了自己人生的意义。
尤其是许多县城、本府的秀才、童生之类读书人也来研究《混元真经》及混元教教义，无形之中读书人的影响力也就纳入到混元教中。每个村社的从祭又给村中适龄少年讲授学问，这影响力是深入到信众内心深处的。
官府才有几个影响力？
平时就待在县城，收税也是分包给当地大户、豪强，分派地区摊派应收的钱粮，收够就行。至于这些大户豪强会不会多收，那就不是官府在意的事情了。
百信积极加入各类教派，寻求心灵寄托之余，更重要的是寻求一个组织庇护。
豪强承包了片区里的征税工作，你背后若有一个强势、声名赫赫的教派组织，那豪强征税时自会和你好好说话。
百花齐放的教派……更像是江湖门派，本质来说就是江湖组织。
几本经书你抄我我抄你，毫无新意。
矿场，周七正检查打造出来的兵器，如今矿场范围内从事挖矿、冶炼
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