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    黄承彦也算是有些了解牧景了,牧景这性格,真正的帝王性格,可以允许犯错,但是不会允许自己的决定被人**。

    这一点是每一个帝王都具备的特质,因为帝王的性格都必须是自负的,哪怕做错了,他们也不会允许自己是错的。

    这就是帝王。

    不过黄承彦也未必认为牧景做的是错了,特别是牧景的变法改制,推举新政之法,这未必不是一条进取之路。

    牧景一直灌输的一些理念,倒是开始渐渐的影响了一些人,包括黄承彦这些大儒,比如说时代的进步。

    这一点,以前他们不会想很多,但是随着牧景开了一个头,他们这些喜欢讨论时事的人,喜欢讨论历史发展的文化人,自然会在这方面有所的探讨。

    初步有了一些的思想,起码已经开始契合牧景的思想了,那就是时代需要发展,不能重新走一条回头的路。

    事实已经证明了,大汉哪怕走过了四百*的历史,分东西两汉维持下来了,但是最后还是躲不过覆灭的命运。

    独尊儒道,亦未能享受永世太平。

    这条道。

    已经被怀疑了,只是一开始**人去**而已,如今牧景提出了**,他们哪怕作为儒家读书人,也不得不去考虑这个问题。

    若是独尊儒道能享受*世太平,那尚可,可不能呢,是不是要改变一下整个天下的读书道路。

    另外那就还有一点,大明已经建立起来了,大多数读书人哪怕不喜欢牧景,也不会认为大明只是的昙花一现的。

    他们都对大明有一定的信心,那就必然会探讨大明未来的发展,在很多人认为,大明要是沿着汉室之路继续走下去了,如今牧景当道,可以一统江山,维持太平盛世,但是日后呢。

    黄承彦也是这样的想法,所以对于牧景的新政,他更加有些犹豫,一方面是自己的思想立场,一方面是出于利益的立场。

    他也是世家门阀的代言人之一,江夏黄氏作为代表,在夏州,湘州都积累了不少支持人。

    在蒯氏,蔡氏,庞氏,这些大世家纷纷蛰伏的时期,江夏黄氏因为当*先投靠了牧景,反而在不断的崛起。

    黄祖虽被流放,可黄氏却因为其子的投诚,变得举足轻重起来了,黄承彦也是黄氏的一员,更有公信力。

    这就让不少士族豪门,世家门阀在靠向江夏黄氏。

    黄承彦身上,也代表了浓浓的利益立场,这也是当*他逼不得已要把自己的女儿都嫁给牧景当妾的原因之一。

    人在天下,身不由己,他也躲不开这家族的羁绊。

    “父亲可愿意助朕一臂之力?”牧景眼光灼热,凝视这黄承彦,相对于蔡邕,黄承彦反而是更加开明的一个。

    黄承彦不仅仅是儒学大儒,他还是墨学传承的大贤之一。

    身兼儒学,墨学,他的思想反而不会被儒家给局限了,所以他反而显得更加的自由一些。

    “这渝都,我是不想进的,但是却不

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