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    神人男子所说都是灵性语言他一路与班岚交谈也是如此灵性语言可以最直观的表达深层次的情境含义。

    张御听到之后立刻从灵性语义上得知面前这个异神与以往那些神国的自封神主不一样是一个有着神职的人。

    神职自然是更高阶位有着更大伟力的异神封授的这说明其人原本是身处于一个有着明显阶级及司职划分的神系之中的。

    而从这个人跪拜的姿态和举动看非常熟练不但不是第一次这么做且还是符合某种规礼的。

    他目光落下来道:“你原来所敬奉的是谁?”

    神人男子恭敬道:“是古老之神。”

    张御颔首道:“关于这个古老之神你能说出什么?”

    神人男子惭愧回答道:“除了与下神职责相关之事却是再不能说出更多只知道是崇奉的古老之神连神名也无法读出。”

    他并不是古老之神的本族人所以有关于“上神”的文字还有其他重要的记忆都是被赐予的。

    但是随着过去主宰的沉睡和覆亡这些也是自然一同消失。可因为他还有着神职还有最早盟约的存在所以他还知道需做什么知道自己需向谁人敬奉但也仅止于这么多了。

    张御又详细问了几句略微明白了这里面的奥妙“古老之神”统治是建立在一套严密的灵性或神性体系上的。

    神职既是一种授封也是一种控制在其他异神进入到这个体系中后就能获得许多东西。

    但这古老之神能够给予自然也能收走。异神若要想更多并且获得“永封”那就要不停的出力不停的往上爬若是半途退走或者背叛不但要付出代价那么之前的一切都会损失掉。

    通过一套奖惩不管你原来神性强弱只要加入进来都可以通过这个渠道提升神性或者神力可谓加强了下面的依附增加了凝聚力。

    值得注意的是从复神会所表露出的东西来看还其还能让普通土著获得力量同样参与到这套体系中并获得上进的机会。

    因为古老神明的力量最为强大所以始终居于主导地位而加入进来的人只要获得了切实好处那就会主动维系这一整套体系。

    其实从伊帕尔神族的记载上他们也是有着一套相类似的神职的他怀疑就是对更古文明的粗暴效仿。

    但不同的是伊帕尔下属的神明其实就是伊帕尔豢养的牲畜而已随时会下手宰杀看来是学到了表面没有学到精髓。

    可这也不奇怪因为伊帕尔神族就是血脉维系的神族本身就没有上进的路子反而是要对有上进动力异神进行打压授下神职只是为了让牲畜自己老实待着罢了。

    他转念片刻后又问道:“你方才言及你为金墙和与拱树之河看守者与撑舟之人这两处又是指哪里?”

    神人男子恭敬说道:“那是古老神明赋予下神的神职也是下神负责看守的地界是通向远古之神殿堂的某一条通路若是异神去往古老殿堂参见就需要从这一处走。”

    张御道:“哦?如今你可还能去那里么?”

    神人男子道:“下神只是一个看守者在没有接到神谕的时候是不被允许去到别处地界的而通道也不是能随意开启的过去之人必须有神的使者引领才可而现在这道门户很久没有开启了。”

    张御略作思索这番话应该属实。他看过了那个复神会成员的记忆此人寻到并唤醒这一位异神时只是希望其人帮助复神会唤醒更多神明并与之一同对抗天夏与其看守的职责并无关系。

    他又道:“你为何愿意投顺天夏?”

    神人男子道:“回禀上神下神曾接受古老之神的统辖需要遵循古老之神的盟约可我在至高之息到来之前一直在履行自己的职责直至进入长眠如今醒来古老之神已经不再是主宰下神自是要祀奉新的主宰。”

    因为古老之神的消失他的职责虽还在可是本该给予他的神性力量却是消失了。

    这就是好处不给却继续要他做事。

    这他便不愿意了。

    虽然复神会暗示他唤醒古老之神就能把好处拿回还能得到更多可他清楚知道难度有多大因为两家争夺世间主宰的话第一个冲上前去与天夏对抗的就是他那他说不定极可能覆亡。

    既然如此他为什么不去投靠天夏这个现成的主宰呢?

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