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传司议打定主意之后就对那位司议言道：“左右我只需避免与敌直接斗战那想来便可保得安妥。”
那位司议道：“道理是这个道理。不过万事万物都没有绝对之说传司议还是需要小心才是。”
传司议看了几眼缓缓道：“阁下这话也就是在我这里说说可千万不能对外言说在我元夏求的便是绝对求的便是永存长续求得便是无有变化哪里会那有那许多变数呢？”
那位司议摇摇头道：“也就是在传司议面前我能说上两句真话了有些话明明知道是有道理的可是偏偏无人敢言也无人敢于肯定还非要大声赞同生怕惹了大忌。”
他又感叹一声道：“若等我元夏求得终道所有大道一眼可以看尽想必也不需要我等这般擅长推算之人了吧？”
传司议没接这话而是道：“今日就到此吧还有此事希望阁下不要外间说及。”
那位司议道：“我理会的。”
传司议也是放心的要说世上口风最紧的还是这些擅长推算之人因为涉及天机变数他们敢泄露出外就会反夺自身他们个个都是小心翼翼不敢稍有逾越。
于是他执有一礼便起身往外走。
待他要走出去的时候那位司议在后面言道：“传司议我辈感应不会无有来由尤其似司议这般功行之人万不可轻忽。”
传司议脚步顿了顿点首表示知晓了这才离开了此间。。
回到驻所他也是警惕了起来决意下回再往天夏当是躲在壁垒之内随身再多带几件阵器并用镇道之宝注意护持外身要是万一见势不对直接用乘青鸿羽归来不给对面任何机会那当就无碍了。
思妥之后心下一定。
此刻其实不止是他其余被张御剑光伤及之人在生出感应之后多多少少也都是有些心绪不宁。
曾跟随下殿一同进攻天夏并主动征伐壑界的徐道人被张御斩杀了一次外身后心神之上也是残留有剑痕。后来他自认找到了克制之法意图扳回一局然而被张御再是斩了一次结果不但未曾洗脱反而有所加深并时时困扰着他。
每每他修持之际这剑痕就会出来影响心神令他根本无法安稳定坐。
这两年多来他一直在努力摆脱这等困扰但是没有用处越是着意上去剑痕越重这东西恐怕唯有用镇道之宝才能彻底清除。
但问题是他不是司议是不够资格使用宝器的况且败战之后心境之上受了影响居然自己还无法弥合这事情无论如何都是不可让别人知晓的否则必定会影响他此刻的地位还有会令人怀疑他的能力这样他根本就没机会再寻张御交手也就没可能解决此事了。
其实除他之外还有和他一般被张御斩杀过两次的支道人也是在找寻化解之法。
若是这几人聚首合计之下说不定能探看出一些端倪来但是所有人对此都是讳莫如深生怕他人知晓此事哪里又会去主动声张？
清玄道宫之内张御自得有斩诸绝之后接下来每日都是在那里演练剑法熟悉此中变化随着多次运转之后他心中也是渐有所感。
玄异推动上去的“斩诸绝”与真正的“斩诸绝”其实差别并不大真正缺乏的其实是专一之气神。
重天玄异能够助他在一瞬间达到这一点因为“玄异”似能够在无数变数之中找出一条正确去到此间的路数。
但是同样在这一瞬间中他也无有办法祭出其他手段。这在以前是感觉不到的也没什么妨碍但是在与同样层次的对手交锋之时却是值得留意。
当然真正的“斩诸绝”也没有其他的手段无论什么在前只消一剑斩去便可。
严格来说他与真正专以斩诸绝之人的区别就是他需运势发剑而后者无有这等滞碍所以这也算是一个不算破绽的破绽。
单对单当然无碍如果对敌人数一多可能会有疏漏不过这里他可以通过一遍遍的演练使这一瞬为之缩短而且现在他是一人斗战等到白朢、青朔二人成就那就可为遮护了。
此刻他轻轻拂拭着蝉鸣剑得了这一门剑法之后即便对上的只是元夏修道人的外身只消斩中便立刻可以杀绝生机斩灭神气正身是没有活命的机会的除非有镇道之宝时时加以护持。
可便是一些元上殿的司议也无可能时时得有这等加护而那些寻常求全道法、或者干脆不是元夏出身的修道
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传司议打定主意之后就对那位司议言道：“左右我只需避免与敌直接斗战那想来便可保得安妥。”
那位司议道：“道理是这个道理。不过万事万物都没有绝对之说传司议还是需要小心才是。”
传司议看了几眼缓缓道：“阁下这话也就是在我这里说说可千万不能对外言说在我元夏求的便是绝对求的便是永存长续求得便是无有变化哪里会那有那许多变数呢？”
那位司议摇摇头道：“也就是在传司议面前我能说上两句真话了有些话明明知道是有道理的可是偏偏无人敢言也无人敢于肯定还非要大声赞同生怕惹了大忌。”
他又感叹一声道：“若等我元夏求得终道所有大道一眼可以看尽想必也不需要我等这般擅长推算之人了吧？”
传司议没接这话而是道：“今日就到此吧还有此事希望阁下不要外间说及。”
那位司议道：“我理会的。”
传司议也是放心的要说世上口风最紧的还是这些擅长推算之人因为涉及天机变数他们敢泄露出外就会反夺自身他们个个都是小心翼翼不敢稍有逾越。
于是他执有一礼便起身往外走。
待他要走出去的时候那位司议在后面言道：“传司议我辈感应不会无有来由尤其似司议这般功行之人万不可轻忽。”
传司议脚步顿了顿点首表示知晓了这才离开了此间。。
回到驻所他也是警惕了起来决意下回再往天夏当是躲在壁垒之内随身再多带几件阵器并用镇道之宝注意护持外身要是万一见势不对直接用乘青鸿羽归来不给对面任何机会那当就无碍了。
思妥之后心下一定。
此刻其实不止是他其余被张御剑光伤及之人在生出感应之后多多少少也都是有些心绪不宁。
曾跟随下殿一同进攻天夏并主动征伐壑界的徐道人被张御斩杀了一次外身后心神之上也是残留有剑痕。后来他自认找到了克制之法意图扳回一局然而被张御再是斩了一次结果不但未曾洗脱反而有所加深并时时困扰着他。
每每他修持之际这剑痕就会出来影响心神令他根本无法安稳定坐。
这两年多来他一直在努力摆脱这等困扰但是没有用处越是着意上去剑痕越重这东西恐怕唯有用镇道之宝才能彻底清除。
但问题是他不是司议是不够资格使用宝器的况且败战之后心境之上受了影响居然自己还无法弥合这事情无论如何都是不可让别人知晓的否则必定会影响他此刻的地位还有会令人怀疑他的能力这样他根本就没机会再寻张御交手也就没可能解决此事了。
其实除他之外还有和他一般被张御斩杀过两次的支道人也是在找寻化解之法。
若是这几人聚首合计之下说不定能探看出一些端倪来但是所有人对此都是讳莫如深生怕他人知晓此事哪里又会去主动声张？
清玄道宫之内张御自得有斩诸绝之后接下来每日都是在那里演练剑法熟悉此中变化随着多次运转之后他心中也是渐有所感。
玄异推动上去的“斩诸绝”与真正的“斩诸绝”其实差别并不大真正缺乏的其实是专一之气神。
重天玄异能够助他在一瞬间达到这一点因为“玄异”似能够在无数变数之中找出一条正确去到此间的路数。
但是同样在这一瞬间中他也无有办法祭出其他手段。这在以前是感觉不到的也没什么妨碍但是在与同样层次的对手交锋之时却是值得留意。
当然真正的“斩诸绝”也没有其他的手段无论什么在前只消一剑斩去便可。
严格来说他与真正专以斩诸绝之人的区别就是他需运势发剑而后者无有这等滞碍所以这也算是一个不算破绽的破绽。
单对单当然无碍如果对敌人数一多可能会有疏漏不过这里他可以通过一遍遍的演练使这一瞬为之缩短而且现在他是一人斗战等到白朢、青朔二人成就那就可为遮护了。
此刻他轻轻拂拭着蝉鸣剑得了这一门剑法之后即便对上的只是元夏修道人的外身只消斩中便立刻可以杀绝生机斩灭神气正身是没有活命的机会的除非有镇道之宝时时加以护持。
可便是一些元上殿的司议也无可能时时得有这等加护而那些寻常求全道法、或者干脆不是元夏出身的修道
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