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元空之中庄执摄正看着那些先天之气五位执摄交给他们的寻探之物他一直放在身边若是寻到了某一处先天之气或是看到什么变化他会转而告知张御。由后者监察而他再去找寻下一处。
这么安排不单纯是为了配合方便也是因为他知道张御那里的隐秘较多不宜暴露出来倒是借取时至上之力不用担心。
凡是做此事时他每次都会将此物先一步封禁起来以确保不出纰漏。且他也是看过了这东西并非清穹之气所化没有上层之力那么在有元都玄图做以遮蔽的前提下是不会有问题的。
这三载之中他倒是找到了不少先天之气不过是不是找全了他也无法确定五位执摄对此同样也是不清楚只是利用同源之法让他们搜寻。
并且他似乎觉得先天之气并非就之前的那些直到现在似仍旧有先天之气自元空之中化出只是较为散碎且是目前无可能聚合生出智识但是若是再变动下去那就不好说了。
他与张御谈论了一下此事并言道：“观望那些元空之际我以为元空似在无限增广之中大混沌亦是在持续推动只是这等转动却非恒常有涨必有落后续等增广之后便会消退直至神异皆失真正不变的唯有变数本身。”
他又感慨道：“我辈能见变数实则是幸事若处落退之势中那或许世上再无我辈也无可能超脱了。”
张御深以为然修道人能够成就首先是天地能够让你成就而后你才能超脱若是天地不许你自是不能从这方面说他们能成道何尝不是幸事呢。
他道：“纵然天地不许可我辈仍存既然我辈已是走到了此中便该取至上之力不受元空混沌之所碍如此方可提携后来之人使他们也有得道之机。”
庄执摄颔首道：“大道予我我予大道正理也。”
两人交谈了一会儿他又道：“这数载察观之下我亦见到一桩事机却要告知道友。”他一指先天之气所在道：“此先天之气乃生机之源若一个上层修道人时时侵染先天之气或者将之炼化那么自己也可能转变为先天之灵。”
他能发现这等事也是因为他的道法既主生、又主死能见诸般阴阳之转由此看到了其中的玄妙变化。
张御微觉意外不过庄执摄点透之后他再看去发现确实如此。
他对此倒也是能够理解因为人身修士并不是真正的人身了最初元神乃是精气神之凝聚自我身躯之拓照后来成就上层更是自身所持道理之具现。
不过他们自己认定为人那么就当为人。可是一旦用先天之气侵染人身拓照也会逐渐消失或许连自身意识都会改变随着道法逐渐加深那么极可能就会蜕变成为真正意义上的先天之灵。
成为先天之灵也是有好处的因为本身就是近道之元精更易感悟天机道理追逐道法更显容易。
但他并不会去这般做抛却人身那就等于抛却过往否定原先之自我。只是由此他忽然想到另一个问题。
他在下层之时认为上层大能的数目是有数的元夏那些上境大能早早占据所有上层之位。导致增无可增。可是后来到了上层道法精进之后他想法略微有所改变其实占据上位不止是先天之灵还有先天之气。
正如真余道人能够成就是因为其本身就占据了一位那说不定这些先天之气也是如此若是少的一些那是不是下层就有可能出现上进之位呢？
他略作推演发现道理上虽是可行的但实际上是做不到的。因为先天之气是从元空化出就算消杀了去也是可以从中再度出现。
而底下修道人除非能抓到这等空隙才有可能成就但这些先天之气并不似诸位大能与下层并无任何牵连对于下层来说乃是空无所以绝无可能找到这等机会也就等于没有。
所以就算上境大能再从先天之气中化出也是因为其本来就占有了位置。
不过只要元空还在变动增长之中大混沌还在推动转变那么任何变化都是有可能的但那需要更长的尺度。现在他还等不了所以还是决定继续按照自己原先的定计行事。
在庄执摄结束了交谈后他转顾到下层三载过去按照之前与五位执摄的约定他差不多又是可以开辟一界了。
当下也不迟疑气意往下一落顷刻之间一方天地便自生出随后往此世未来望去霎时
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元空之中庄执摄正看着那些先天之气五位执摄交给他们的寻探之物他一直放在身边若是寻到了某一处先天之气或是看到什么变化他会转而告知张御。由后者监察而他再去找寻下一处。
这么安排不单纯是为了配合方便也是因为他知道张御那里的隐秘较多不宜暴露出来倒是借取时至上之力不用担心。
凡是做此事时他每次都会将此物先一步封禁起来以确保不出纰漏。且他也是看过了这东西并非清穹之气所化没有上层之力那么在有元都玄图做以遮蔽的前提下是不会有问题的。
这三载之中他倒是找到了不少先天之气不过是不是找全了他也无法确定五位执摄对此同样也是不清楚只是利用同源之法让他们搜寻。
并且他似乎觉得先天之气并非就之前的那些直到现在似仍旧有先天之气自元空之中化出只是较为散碎且是目前无可能聚合生出智识但是若是再变动下去那就不好说了。
他与张御谈论了一下此事并言道：“观望那些元空之际我以为元空似在无限增广之中大混沌亦是在持续推动只是这等转动却非恒常有涨必有落后续等增广之后便会消退直至神异皆失真正不变的唯有变数本身。”
他又感慨道：“我辈能见变数实则是幸事若处落退之势中那或许世上再无我辈也无可能超脱了。”
张御深以为然修道人能够成就首先是天地能够让你成就而后你才能超脱若是天地不许你自是不能从这方面说他们能成道何尝不是幸事呢。
他道：“纵然天地不许可我辈仍存既然我辈已是走到了此中便该取至上之力不受元空混沌之所碍如此方可提携后来之人使他们也有得道之机。”
庄执摄颔首道：“大道予我我予大道正理也。”
两人交谈了一会儿他又道：“这数载察观之下我亦见到一桩事机却要告知道友。”他一指先天之气所在道：“此先天之气乃生机之源若一个上层修道人时时侵染先天之气或者将之炼化那么自己也可能转变为先天之灵。”
他能发现这等事也是因为他的道法既主生、又主死能见诸般阴阳之转由此看到了其中的玄妙变化。
张御微觉意外不过庄执摄点透之后他再看去发现确实如此。
他对此倒也是能够理解因为人身修士并不是真正的人身了最初元神乃是精气神之凝聚自我身躯之拓照后来成就上层更是自身所持道理之具现。
不过他们自己认定为人那么就当为人。可是一旦用先天之气侵染人身拓照也会逐渐消失或许连自身意识都会改变随着道法逐渐加深那么极可能就会蜕变成为真正意义上的先天之灵。
成为先天之灵也是有好处的因为本身就是近道之元精更易感悟天机道理追逐道法更显容易。
但他并不会去这般做抛却人身那就等于抛却过往否定原先之自我。只是由此他忽然想到另一个问题。
他在下层之时认为上层大能的数目是有数的元夏那些上境大能早早占据所有上层之位。导致增无可增。可是后来到了上层道法精进之后他想法略微有所改变其实占据上位不止是先天之灵还有先天之气。
正如真余道人能够成就是因为其本身就占据了一位那说不定这些先天之气也是如此若是少的一些那是不是下层就有可能出现上进之位呢？
他略作推演发现道理上虽是可行的但实际上是做不到的。因为先天之气是从元空化出就算消杀了去也是可以从中再度出现。
而底下修道人除非能抓到这等空隙才有可能成就但这些先天之气并不似诸位大能与下层并无任何牵连对于下层来说乃是空无所以绝无可能找到这等机会也就等于没有。
所以就算上境大能再从先天之气中化出也是因为其本来就占有了位置。
不过只要元空还在变动增长之中大混沌还在推动转变那么任何变化都是有可能的但那需要更长的尺度。现在他还等不了所以还是决定继续按照自己原先的定计行事。
在庄执摄结束了交谈后他转顾到下层三载过去按照之前与五位执摄的约定他差不多又是可以开辟一界了。
当下也不迟疑气意往下一落顷刻之间一方天地便自生出随后往此世未来望去霎时
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