终极神医追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
最快更新终极神医最新章节！
第1248章 1248 翻箱倒柜
素洇现在的族群聚居地，看起来真的很穷困，可陈辉却是很清楚，素洇他们才迁徙过来不久，并不见得他们是真的穷困。
这个世界的迁徙行为，在某种程度上类似陈辉所来的那个世界的搬家行为，当然，只是某种程度上的类似，因为素洇他们这种迁徙，属于是集体行为，而陈辉所来的那个世界的搬家，则是个人行为。
可不管是集体行为，还是个人行为，都有一个共同的特点，那就是房子是没法搬走的，只能带走一些随身物品，或者是容易带走的物品。
再就是陈辉并不知道狐族的内讧到了什么地步，如果真的发生了战争，会波及的层面会很广。
素洇带着族人迁徙到了这里，九颜也带着族人迁徙到了附近，双方也不知道会不会爆发战争，这或许也是素洇的族人，只是以最简单的方式，在这里这样住下来的原因。
换句话说，如果时刻有爆发战争的可能，目前所住的地方，虽然是新迁徙到的地方，但是在不能长久的居住下去的前提下，肯定是不会大兴土木，对聚居地进行改造的。
有句话说的好，安家立业！
这个词看似简单，反过来也能成立，也就是立业安家也说的通，可实际上来说，这个词反过来，大部分情况下是与现实相反的。
绝大多数情况下，普通人都是先安家后立业，所以才有了安家立业这个词。
当然，有绝大多数，就会有少数，极少数的一些人，会先打拼事业，后安家！
只是，这种情况对比人口基数来说，是极少数的一部分存在。
所谓阴阳共存就是如此，阴中有阳，阳中有阴！
有绝大多数的存在，就必然有特例的存在。
比如在我们的普通家庭当中，男性做饭是少数，绝大多数还是女性做饭，可厨师这个职业，绝大多数是男性担当，只有一少部分是女性。
阴阳共存，可却并不会阴阳平衡，或者阴阳平均。
如果把阴阳共存看做一百这个数字，那么，阴阳必然不会是五十对五十的平衡，或者平均存在。
如果是五十对五十的形式存在，那么，就是一潭死水，不会有任何发展。
阴阳共存永远是会有一方占据主导，但是却与另外一方共存，要么是阳多阴少，要么是阴多阳少，只有这样，阴阳才是一直运动变化的。
有变化才有发展，如果阴阳平均，也就没有任何的变化，万事万物都会是一潭死水一样，不会有任何的发展。
所谓的阴阳平衡，其实并不是平均。
一字之差，区别却是很大的。
仍旧拿一百的数字举例子，阴或者阳，有一面是七十，另外一面是三十，就可能出在阴阳平衡的状态之下。
由此可见，没有绝对的公平，绝对的自由，只有相对的公平，以及相对的自由。
从素洇的这些族人的穿着，以及素洇和九颜的穿着来看，布匹这种东西，似乎是只有
-->>
最快更新终极神医最新章节！
第1248章 1248 翻箱倒柜
素洇现在的族群聚居地，看起来真的很穷困，可陈辉却是很清楚，素洇他们才迁徙过来不久，并不见得他们是真的穷困。
这个世界的迁徙行为，在某种程度上类似陈辉所来的那个世界的搬家行为，当然，只是某种程度上的类似，因为素洇他们这种迁徙，属于是集体行为，而陈辉所来的那个世界的搬家，则是个人行为。
可不管是集体行为，还是个人行为，都有一个共同的特点，那就是房子是没法搬走的，只能带走一些随身物品，或者是容易带走的物品。
再就是陈辉并不知道狐族的内讧到了什么地步，如果真的发生了战争，会波及的层面会很广。
素洇带着族人迁徙到了这里，九颜也带着族人迁徙到了附近，双方也不知道会不会爆发战争，这或许也是素洇的族人，只是以最简单的方式，在这里这样住下来的原因。
换句话说，如果时刻有爆发战争的可能，目前所住的地方，虽然是新迁徙到的地方，但是在不能长久的居住下去的前提下，肯定是不会大兴土木，对聚居地进行改造的。
有句话说的好，安家立业！
这个词看似简单，反过来也能成立，也就是立业安家也说的通，可实际上来说，这个词反过来，大部分情况下是与现实相反的。
绝大多数情况下，普通人都是先安家后立业，所以才有了安家立业这个词。
当然，有绝大多数，就会有少数，极少数的一些人，会先打拼事业，后安家！
只是，这种情况对比人口基数来说，是极少数的一部分存在。
所谓阴阳共存就是如此，阴中有阳，阳中有阴！
有绝大多数的存在，就必然有特例的存在。
比如在我们的普通家庭当中，男性做饭是少数，绝大多数还是女性做饭，可厨师这个职业，绝大多数是男性担当，只有一少部分是女性。
阴阳共存，可却并不会阴阳平衡，或者阴阳平均。
如果把阴阳共存看做一百这个数字，那么，阴阳必然不会是五十对五十的平衡，或者平均存在。
如果是五十对五十的形式存在，那么，就是一潭死水，不会有任何发展。
阴阳共存永远是会有一方占据主导，但是却与另外一方共存，要么是阳多阴少，要么是阴多阳少，只有这样，阴阳才是一直运动变化的。
有变化才有发展，如果阴阳平均，也就没有任何的变化，万事万物都会是一潭死水一样，不会有任何的发展。
所谓的阴阳平衡，其实并不是平均。
一字之差，区别却是很大的。
仍旧拿一百的数字举例子，阴或者阳，有一面是七十，另外一面是三十，就可能出在阴阳平衡的状态之下。
由此可见，没有绝对的公平，绝对的自由，只有相对的公平，以及相对的自由。
从素洇的这些族人的穿着，以及素洇和九颜的穿着来看，布匹这种东西，似乎是只有
-->>
本章未完，点击下一页继续阅读