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    接着,王常林又在东沙学堂中阅读了大量的书籍,其中杜牧的《河湟》让他陷入了沉思,上面写到“元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。”

    如果是一位帝王的宝剑丢了,那么也就意味着他的王朝也早已不复存在,宝剑也就意味着权力,是身份地位以及荣耀的一种象征。

    如果说,当初将王常林从河里顶出来的是姜太公的坐骑大龟。

    那么,这大龟在东沙河中守护的一定是东沙大桥,那么这位剑客所遗留的的宝剑是否是针对东沙河中的大龟呢?

    如果真的是这样,可能会牵扯到更多的东西,往好处想,他是想让宝剑在东沙寻找它新的主人,等待那个大气运的人的出现,往坏处想的话,那就可能是要斩断大龟对东沙河的震慑,从而斩断姜子牙所遗留在东沙河的气运。

    王母娘娘?姜太公?玉皇大帝?如来佛祖?降龙锏?伏凤针?

    这些东西如果串联在一起,该是一件多么可怕的事情!!!

    还有韩愈的《石鼓歌》也说过,“周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑珮鸣相磨。”

    剑客?

    王常林真的不敢继续想象下去了,这已经不再是简单的一个东沙,而是整个王朝,王常林没有这个胆子继续深究下去。

    王常林翻阅到《沙·志》的最后一页,上面只有四行字:

    当年仗剑走江湖,

    梦里依稀刀光影。

    云萦高山闲鹤鸣,

    浊酒谈笑泛五湖。

    王常林沉思着从东沙学堂走出来,此时,天已经暗下来。

    不过,王常林突然依稀看到一个年轻的剑客将他拦住,凝视着他说道:“你还没有找到你的剑?”

    王常林摇摇头不知道该如何回答:“我知道什么剑,我也不想知道什么剑。”

    “难道你不想成为天下第一?”

    “天下第一?找到剑就能成为天下第一?”王常林有一丝丝的不屑。

    “我的剑,就是天下第一。”剑客骄傲地说道。

    此时,王常林突然发现,原本剑客空荡荡的背后,竟然出现了一柄长剑。

    “你是谁?”

    “我就是剑!”剑客缓缓地说道。

    “剑?”

    “对,剑就是我。”剑客骄傲地说道。

    “人剑合一?”王常林惊讶地看着剑客。

    “一身转战三千里,一剑曾当百万

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