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玉泉观中。
陆凤秋元神出窍，坐忘躯体，正在研究神魂之妙用。
可以看到两个陆凤秋在凝望之间，气机相连。
但元神出窍之后，陆凤秋的肉身显然没有了魂，不能主动的去做什么事。
但却依旧是在盘坐着按着大天衍决的行功路线吸收着灵气。
大天衍决分为上下两部，乾部和坤部。
乾部有三大神通，分别为五行大遁、降龙伏虎、点石成金。
乾部大成之后，五行之力大成，可自由转换五行之力。
这三大神通都是无双法术，各有妙用。
五行大遁，便是无双遁术，只要是在有五行之力的地方，便可以施展。
降龙伏虎，是指降龙伏虎之力，这力分九重，九重降龙伏虎之力可移山填海，威能大开。
点石成金，便十分明了，也算是转换五行之力的一种衍生神通。
陆凤秋自大明世界的任务结束之后得到这大天衍决修炼至今已有十年之久。
在仙剑世界得到五灵珠之后，借助五灵珠之力，陆凤秋已经将五行之力彻底运转如意，也便是将大天衍决乾部给练至了大成境界。
如今，陆凤秋所习练的正是大天衍决的下部，坤部。
坤部有七大神通，掩日、招云、取月、斩妖、障眼、通幽、驱神。
这七大神通一旦练至大成，陆凤秋便可以直接走到练虚合道的尽头，炼化出属于自己的本真大道。
而此时的陆凤秋，于仙剑世界坐关三年，研习太清灵宝定神真解，进境不可谓不快，离开仙剑世界时，陆凤秋已然接近阳神大成。
这也得益于，陆凤秋在仙剑世界中第一次神魂出窍之时，被天地神光加持、锻造，让他本来就很强大的神魂得以有无限的增长空间。
炼神还虚又称九年关。
从仙剑世界出来之后，陆凤秋又在玉泉观中闭关九年，最终参破阳神之秘，修成元神。
元神出窍，本来就是道家修炼的一个层次，炼神还虚大成之后，元神自然可以出窍。
元神包括阴神、阳神。
阴阳合一，即为元神。
人之所能成型，是因为体内有精气神。
无精气神，则不成人形。
而精气神又分阴阳，精、气属阴、神属阳。
炼神还虚这整整一个大境界，都是在炼神。
这个神，既是炼精气所属的阴神，也是在炼神所属的阳神。
二者合二为一，阴阳相合，即为元神。
此时的陆凤秋见天见地见自己，心中无悲无喜，漠视一切变化。
已然发觉自身与天地、与万物是没有区别的。
当人本身强大到一定程度之后，便可以将自己本身视作一个世界。
而从此刻开始，陆凤秋也真正到了第一次“人无我，法无我”的境界。
进而也将“咫尺天涯”延伸到了一个极为奥妙的层次。
炼神还虚之后，会进一步发现天地的本质，世界的本质，从利用天地之力转变到认知天地之力的来源。
从而便进入炼虚合道的境界，若能通过世界本质看穿天地本来的面貌，便能走到炼虚合道的大成境界，创出属于自己的本真大道。
此时的陆凤秋的一招一式，已经彻底脱离了武学的层次，进入了法术的层次。
不再拘泥于一招一式，不再拘泥于招式变化。
举手投足
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玉泉观中。
陆凤秋元神出窍，坐忘躯体，正在研究神魂之妙用。
可以看到两个陆凤秋在凝望之间，气机相连。
但元神出窍之后，陆凤秋的肉身显然没有了魂，不能主动的去做什么事。
但却依旧是在盘坐着按着大天衍决的行功路线吸收着灵气。
大天衍决分为上下两部，乾部和坤部。
乾部有三大神通，分别为五行大遁、降龙伏虎、点石成金。
乾部大成之后，五行之力大成，可自由转换五行之力。
这三大神通都是无双法术，各有妙用。
五行大遁，便是无双遁术，只要是在有五行之力的地方，便可以施展。
降龙伏虎，是指降龙伏虎之力，这力分九重，九重降龙伏虎之力可移山填海，威能大开。
点石成金，便十分明了，也算是转换五行之力的一种衍生神通。
陆凤秋自大明世界的任务结束之后得到这大天衍决修炼至今已有十年之久。
在仙剑世界得到五灵珠之后，借助五灵珠之力，陆凤秋已经将五行之力彻底运转如意，也便是将大天衍决乾部给练至了大成境界。
如今，陆凤秋所习练的正是大天衍决的下部，坤部。
坤部有七大神通，掩日、招云、取月、斩妖、障眼、通幽、驱神。
这七大神通一旦练至大成，陆凤秋便可以直接走到练虚合道的尽头，炼化出属于自己的本真大道。
而此时的陆凤秋，于仙剑世界坐关三年，研习太清灵宝定神真解，进境不可谓不快，离开仙剑世界时，陆凤秋已然接近阳神大成。
这也得益于，陆凤秋在仙剑世界中第一次神魂出窍之时，被天地神光加持、锻造，让他本来就很强大的神魂得以有无限的增长空间。
炼神还虚又称九年关。
从仙剑世界出来之后，陆凤秋又在玉泉观中闭关九年，最终参破阳神之秘，修成元神。
元神出窍，本来就是道家修炼的一个层次，炼神还虚大成之后，元神自然可以出窍。
元神包括阴神、阳神。
阴阳合一，即为元神。
人之所能成型，是因为体内有精气神。
无精气神，则不成人形。
而精气神又分阴阳，精、气属阴、神属阳。
炼神还虚这整整一个大境界，都是在炼神。
这个神，既是炼精气所属的阴神，也是在炼神所属的阳神。
二者合二为一，阴阳相合，即为元神。
此时的陆凤秋见天见地见自己，心中无悲无喜，漠视一切变化。
已然发觉自身与天地、与万物是没有区别的。
当人本身强大到一定程度之后，便可以将自己本身视作一个世界。
而从此刻开始，陆凤秋也真正到了第一次“人无我，法无我”的境界。
进而也将“咫尺天涯”延伸到了一个极为奥妙的层次。
炼神还虚之后，会进一步发现天地的本质，世界的本质，从利用天地之力转变到认知天地之力的来源。
从而便进入炼虚合道的境界，若能通过世界本质看穿天地本来的面貌，便能走到炼虚合道的大成境界，创出属于自己的本真大道。
此时的陆凤秋的一招一式，已经彻底脱离了武学的层次，进入了法术的层次。
不再拘泥于一招一式，不再拘泥于招式变化。
举手投足
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