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    “师父,我们到南瞻部州了!”

    当看着遥遥在望的岸边,以三藏的心性,都不禁双手合十,露出欣然之色。

    离开平顶山后,传经团队与三无大师、青牛和金角银角分开,又遭遇了好几伙不知死活的妖怪,经历风风雨雨的磨难后,漂洋过海。

    这一路上,明明能飞,却要跋山涉水,徒步行走,真是辛苦沙僧了。

    所幸苦尽甘来,如今终于抵达传道的乐土,南瞻部州。

    不说佛门,即便是玉帝,都对这里极为眼馋。

    大把大把的信仰啊!

    可惜人族正统王朝,自有其精神图腾,敬畏天地,却没有盲目崇拜仙神。

    尤其是此时的盛世,更是让神佛不敢轻动,犯不着用自己的气数,去触碰浩浩荡荡的人道大运。

    “师父,我们将这真经进献给皇帝,如果他不接受,那该如何是好?”

    八戒就担心起来,尤其照在水面上,看着自己略显水肿的脸庞,觉得是不是要化妆一二,省得吓到了那些心理素质不够硬的凡人。

    或许变成威风凛凛的前世,对方更容易接受?

    “我们传我们的,跟他们接受不接受有什么关系?”

    猴子翘着腿,躺在船头,说出了一句很有哲理的话。

    “不必担心,南瞻部州底层百姓生活在水深火热之中,若天子不允,我们便开坛讲法,普渡世人!”

    沙僧则想起我佛如来对西牛贺洲和南瞻部州的评价对比。

    这一路上走来,“不贪不杀,人人固寿”的西牛贺洲都这么惨,那“贪淫乐祸,是非恶海”的南瞻部州,至不济也得路边全是尸骨才对吧?

    越惨的地方,宗教信仰越有市场,今生无望,只能寄托于死后的美好生活。

    沙僧相信,即便皇帝不愿接受佛法,下层也有足够的民众,会沐浴在佛光之中。

    三个徒弟讨论着如何传经,或忐忑,或淡定,相比较而言,三藏心态最是沉稳平和。

    传经讲法,是为了让佛的思想,帮助世人更好的明白事理,正视内心。

    此为普渡。

    只要抱着明确的目的,所遇到的一切险阻,就都不算什么。

    同时,当他踏足于南瞻部州之刻,八品莲台徐徐散开,锦斓袈裟褪下,九环锡杖消失,连小白龙都从纹身变作白马,三藏从高高在上的神佛,融入到凡俗。

    这是他一路步行的体悟,由俭入奢易,由奢入俭难,但想要真正将佛法传向世人,正要来到世人之间。

    真正来到南瞻部州,到了大唐国界,一路之上,果然如沙僧所预料的那般,到处都是饿死病死的尸体,还有奄奄一息的人倒在路边,眼神麻木不堪,死寂得没有一丝波动。

    比起西牛贺洲还要惨。

    更夸张的对比是,不时也有高头大马,一路驰骋过去。

    那些是贵族,与普通百姓简直生活在两个世界。

    这点和西牛贺洲就不同了。

    西牛贺洲的贵族,也很惨,连国王都不知道什么时候就没了。

    现在则变成了……

    朱门酒肉臭,路有冻死骨。

    如来诚不欺我们!

    南瞻部州,太苦了,实在太苦了!

    “师父,我们来对了,这里需要佛光照啊照啊!”

    就连没心没肺的八戒,见得那人间惨剧,都露出不忍之色,然后信心大增。

    这么看的话,长安怕已经是人间地狱。

    师徒一行加紧速度,在白龙马跑断腿的努力下,以最快速度来到了长安。

    都城大国实堪观,八水周流绕四山,多少帝王兴此处,古来天下说长安。

    到了这里,仙侠风格一下子接了地气,还原人间皇朝的真貌。

    比如人多。

    比如入城查得紧。

    如果是靠飞,那自然没问题,可既然要走朴实无华的路线,就得按照常人的手续来办。

    “没有路引?滚滚滚!”

    “一边去,再敢停留,就留下挖矿到死!”

    守门的兵士,用热情的态度,欢迎了传经团队。

    这还是在猴子八戒都化妆之后的情况。

    如果敢露真脸,怕是已经没了……

    “喂,你们也是黑户,来这里,来这里!”

    好在柳暗花明又一村,很快热情的黑户们,将他们带到了城墙的一角。

    许多番蛮偷渡客,无法从正面入城,都是从城墙边的一道缺口钻进去的。

    这些黑

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